Суверенность Божия. Джонатан Эдвардс Суверенность Божия в Спасении Людей Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Римлянам 9:18 В начале этой главы апостол выражает свою обеспокоенность и сердечную боль за израильский народ, который отверг Бога. Это побуждает его проследить различия, которые делает Бог в избрании, между одними иудеями и другими, а также между...

Дмитрий Стахурский 18 сентября 2018

НЕОБУЗДАННОЕ СЕРДЦЕ. Джон Элдридж Помыслы в сердце человека - глубокие воды... Притч. 20:5 Духовную жизнь невозможно уподобить жизни в провинции. Скорее ее можно назвать жизнью приграничной крепости, и мы, жители этой крепости, должны смириться с тем, что наша жизнь всегда будет неспокойной и неустроенной, и радоваться этому. Говард Мейси Я хочу умчаться к горному хребту,...

Дмитрий Стахурский 29 августа 2018

1 . ПРИНЯЛИ ЛИ ВЫ СВЯТОГО ДУХА?  "Во время пребывания Аполлоса в Коринфе, Павел, прошедши верхние страны, прибыл в Ефес и на шедши там не которых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовавши? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой". (Деян. 19, 1-2)  В этих словах заключается короткое, но очень важное повествование из первых дней...

Одна из главных целей Альманаха “Богомыслие” – поощрять развитие богословской мысли начинающих отечественных авторов. Поэтому мы стараемся предоставить место в нашем издании для публикации дипломных работ выпускников богословских школ ЕХБ. В пятом выпуске были опубликованы некоторые дипломные работы студентов Одесской Богословской Семинарии, в этом номере Альманаха вниманию...

Квинт Септимий Флорент Тертуллиан родился ок. 155 г. в языческой семье в Карфагене. Его отец был сотником в когорте проконсула Африки. Тертуллиан получил хорошее образование и стал юристом - обычная для того времени карьера молодого человека из состоятельной семьи. В юности Тертуллиан был не чужд увлечений зрелищами и гладиаторскими боями. В зрелом возрасте (ок. 190-195 гг.) он принимает...

1. Хотя свет природы, дела творения и провидение в такой значительной мере являют благость, мудрость и силу Бога, что лишают человека оправдания(1), все же их недостаточно для того, чтобы дать то знание о Боге и Его воле, которое необходимо для спасения(2): поэтому было угодно Господу - в разные времена и различным образом - открыть Себя и объявить Свою волю Его Церкви(3), а затем, для лучшего...

"Беда человека в неумении различать добро и зло". "Бедный ищет богатства, богатый ищет покоя". "Безбожник почитает безумством исполнение заповедей БОЖИИХ". "Блажен человек который внутри злого человека увидит доброго". "Блажен человек уразумевший прошлое свое". "БОГ доказывает СВОЮ ЛЮБОВЬ тем, что всякий преступник может надеяться на место в ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ и на прощение всех...

Сегодня многие считают, что истины Священного Писания не достаточно, чтобы привести человека к покаянию. Некоторые полагают, что мы должны творить чудеса, знамения и воскрешать мертвых, чтобы убедить в ней неверующих. Другие утверждают, что мы должны укрывать Евангелие покрывалом хитрости, делать его приемлемым для разных культур или как-то по-другому приспосабливать его, чтобы угодить...

Клайв Льюис - Просто Христианство - Любовь В предыдущей главе я сказал, что существуют четыре основные и три теологические добродетели. К теологическим относятся вера, надежда и любовь. О вере я буду говорить в двух последних главах. О любви мы уже беседовали в седьмой главе, но там я сконцентрировал все внимание на той ее стороне, которая выражается в способности прощать. Сейчас я...

1. Зову Тебя, Боже мой, "милосердие мое"; Ты создал меня и забывшего Тебя не забыл. Зову Тебя в душу мою, которую Ты готовишь принять Тебя: Ты внушил ей желать этого. Теперь не покинь Зовущего; Ты ведь предупредил мой зов: упорно, всё чаще и по-разному говорил Ты со мной: да услышу Тебя издали и обращусь и позову Тебя, зовущего меня. Ты, Господи, уничтожил все злые дела мои, чтобы не воздавать...