Michael 17 февраля 2014

Основные тексты - 1:4; 6:3 Основные слова - "МОЛИТВА" И "ДЕЛА" Главная мысль: МОЛИТВА, СТАРАНИЕ И НАСТОЙЧИВОСТЬ - УСЛОВИЯ УСПЕШНОГО ДЕЛА ДЛЯ БОГА Вступление Книга Неемии большей частью автобиографическая и последняя историческая книга Ветхого Завета. Книга является замечательным откровением характера Неемии. Он, вероятно, происходил из царского дома Иуды, но родился в изгнании и...

Michael 22 января 2014

Даже при том, что все еще крайне проблематична линия «второй» стены Иерусалима I века и до сих пор не найдена ни она сама, ни какие-либо ворота в ней, исследование стоит продолжить. Мы установили не так уж и мало. Из всех предложенных конфигураций «второй» стены одна, а именно реконструкция Г. Вайтмана, в наибольшей степени соответствует данным первоисточника — Иосифа...

Michael 20 января 2014

Б. Г. Деревенский Христианский Иерусалим пришел на смену существовавшей два века римской колонии Элии Капитолине. Римское название города продолжало употребляться христианскими авторами вплоть до мусульманского завоевания Иерусалима, передалось и мусульманам, именовавшим святой город Илией. Но римская Элия Капитолина, как установлено в ходе археологических изысканий,...

Michael 19 января 2014

Б. Г. Деревенский Христианское предание связывает Голгофу с местом погребения первого человека Адама. Об этом писал еще Ориген, говоря, что на Лобном месте, где иудеи распяли Иисуса, покоилось тело Адама, и пролитая кровь Спасителя омыла кости Адама, оживотворив в его лице весь человеческий род (Комм. на Мф; PG, 26, 265). Однако, комментируя таким образом Евангелие,...

Michael 19 января 2014

Итак, ранние христиане не особенно интересовались местоположением Голгофы и гробницы Иисуса . Ситуация коренным образом изменилась в начале IV в., когда христианство из доселе отверженной и гонимой секты внезапно превратилось в господствующую в Империи религиозную, социально-политическую и финансовую организацию. Именно тогда Церковь ощутила настоятельную потребность в наглядных,...

КориснаКнига 19 января 2014

Довольно долгое время, вплоть до IV века, христиан, по-видимому, не очень интересовали Голгофа и гробница Христа как осязаемые материальные объекты. В сочинениях до-Никейских церковных писателей содержатся расс казы о распятии, погребении и чудесном воскресении Иисуса, об этом говорится много и охотно, широко цитируются новозаветные и ветхозаветные писания, но при этом никто из авторов...