Умирающий разбойник ​Двайт МОУДИ

Ев. от Луки 23:39-43

Мне хочется говорить с вами о человеке, которого спас Христос перед Своей смертью на кресте. История этого спасенного человека должна подать надежду на спасение всякому человеку. В Библии нам рассказывается об обращении к Богу разных людей: богатых и бедных, мужчин и женщин. Там говорится о людях, принадлежащих к самым разнообразным слоям общества и рассказывается, как они нашли Бога.

В наше время, когда так много говорят о внезапных обращениях к Богу, мне кажется, нам не мешает посмотреть, что говорит об этом Господь в Своем Слове. Если я правильно понимаю, то в два дня присоединилось, то есть было обращено, около 8000 человек. Неправда ли это было довольно большое число и в короткое время. Богу, значит, не требуется много времени, чтобы пробудить нас.

Никогда не поздно обратиться к Богу. Этот разбойник был жалкий, погибший человек, который находился уже на пороге вечности и все еще злословил Бога. В Евангелии от Матфея сказано: 'Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его". Вам, вероятно, кажется, что, находясь уже недалеко от смерти и могилы, они лучше должны были думать серьезно о смерти и о последующем страшном суде! Но нет, мы знаем, что еще за пять часов до смерти они оскорбляли Христа, поносили умирающего Спасителя! Правда, я думаю что разбойнику, о котором я говорю, нельзя было пасть нравственно еще ниже, нельзя было стать еще хуже, чем он уже был. Он стоял, по-моему, уже у ворот ада. Но несмотря на это, Христос нашел его! Заметьте, евангелисты Матфей и Марк оба пишут о том, что распятые со Христом оба поносили Его; евангелист Иоанн особенно ничего нам не рассказывает о разбойниках, распятых со Христом, но у Луки мы узнаем, что один из них обратился к своему товарищу и сказал: "Или ты не боишься Бога"? Соломон, этот мудрый царь, сказал, что начало мудрости - есть страх Божий. Мы, значит, видим в этом разбойнике первое начале мудрости - он боится Бога. Это был первый шаг ко спасению.

Во-вторых, он сознал, что он грешен. Никто до сих пор еще не обратился к Богу, кто сперва не сознал бы своих грехов. Этот разбойник понял, что он грешен. Что убедило его в этом? - Ведь он не слышал никакой проповеди из уст Иисуса.

Высшие лица - сановники иудейские и римские нашли, что Христос виновен и приговорили Его к смерти на кресте. И все они теперь стояли недалеко от этого креста и насмехались над Иисусом. Что же убедило этого разбойника? Ведь он не видел никаких чудес от Иисуса, ничего особенного Иисус не сказал ему и на главе Его не было короны. Верно, на Его кресте была надпись: "Царь Иудейский", но где же было Его царство? Никто из Иудеев с почтением к Нему не относился. Скипетра не было в руках Иисуса, и хотя незадолго до этого корона была на Его главе, но корона эта была из терниев. И несмотря на все это, бедный разбойник убоялся Бога и после этого спасся. Что же убедило его?

Мне кажется, что его обратила молитва Спасителя "Отче, прости им, ибо не знают, что делают". Когда Иисус молился "Отче прости им", тогда разбойник подумал: "Ах, это не простой человек здесь висит около меня, - это нечто большее чем человек! В нем живет совсем иной дух, нежели во мне. Я не мог бы просить теперь Бога простить их; если бы я имел власть, я просил бы, чтобы с неба упал огонь и пожрал их! Я пожелал бы им ослепнуть, или еще какую-нибудь беду! А Иисус говорил: "Отче, прости им, ибо не знают, что делают". Эта любовь Спасителя покорила сердце разбойника. Подумайте, этого разбойника предали суду, осудили на смерть, - и все это не могло убедить его в грехе. Его все осмеяли, все отвернулись от него, - сердце его осталось нетронутым. И теперь они его распяли на кресте, но и это его не тронуло: он висит и поносит Бога! Но когда он увидел этого любящего и всепрощающего Спасителя, тогда он убедился в любви Христа и это покорило его.

Как только этот разбойник убедился в своих грехах - он признался в них. Мы слышим, что он обращается ко второму разбойнику и говорит ему: "И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли". Я до сих пор не видал ни одного спасенного человека, который не сознал и не покаялся бы в своих грехах.

Как только разбойник покаялся в грехах своих, он уверовал в Христа. Мы знаем про веру Моисея и Авраама в Бога, но мне кажется, что у этого разбойника было больше веры. Бог в течение многих лет не покидал Авраама, Бог говорил с Моисеем из горящего куста и Бог виделся с Моисеем в горах. Совсем другое дело было с этим разбойником: он не слыхал ни одной проповеди из уст Иисуса, он даже чудес не видел от Него. Он не видел, как это видели многие другие, как Иисус исцелял больных и воскрешал мертвых. И все-таки разбойник уверовал. Руки и ноги его были пригвождены ко кресту, но глазами он узрел Спасителя и сердцем уверовал в Него.

И уверовав, он объявил об этом всем. Час смерти - это был самый темный час в жизни Христа на земле, и я не думаю, что когда-нибудь мы переживем еще один такой грустный, темный и ужасный час как тот!

Грех всего мира был возложен на Христа. Все небо в эту минуту было закрыто для Него, потому что Иисус взял на себя наши грехи. Сам Господь Бог, Который не может видеть грех, должен был отвернуться от Христа. Я думаю, что это для Христа было всего тяжелее, потому что до сих пор Он видел лицо Отца своего, и по временам слышался голос с небес: "Сей есть Сын Мой возлюбленный". Но теперь, когда Иисус стоял на нашем месте, то есть когда Он взял на Себя все грехи наши, Бог дол жен был отвернуться от Него". "Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?" - восклицает Спаситель.

Представьте себе, какой это был ужасный час: темно стало на земле, солнце померкло, ибо не могло перенести этого зрелища; Петр, один из любимых учеников Спасителя, три раза отрекся от Него; Иуда - один из двенадцати, бывших всегда со Христом, пошел и продал Его за 30 серебренников! Все, стоявшие вокруг креста, насмехались над Спасителем, говоря: "других Ты спасал, а Себя спасти не можешь!" И вдруг в такой час раздался голос умирающего разбойника: "Помяни меня, Господи!"

Он назвал Христа "Господом" и сказал другому распятому: "Он ничего худого не сделал".

Он признал Христа, исповедал Его перед всеми. Если вы хотите спастись, вы должны уверовать во Христа и исповедать Его перед людьми.

Краткую, но от полного сердца идущую молитву сказал разбойник тот: "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое". Он хотел спастись и просил "помяни меня, Господи!" И Иисус исполнил его просьбу и обещал ему больше, чем он просил. Когда мы прибегаем к Богу с верою и просим чего-либо, Он нам всегда больше дает, чем то, что мы просили.

Если какой-нибудь великий или знаменитый человек умирает, люди всегда всегда стараются уловить его последние слова. В последний раз люди видели Христа на кресте. Мы в Писании не находим такого места, из которого нам видно было бы, что после воскресения из мертвых Иисус являлся бы кому-нибудь кроме Своих учеников и верующих в Него. Надо полагать, что мир сей в последний раз видел Христа на кресте и в могиле. Последнее, что они видели, было: Христос спасает бедного грешника, который наравне с Ним висит на кресте; спасает этого разбойника у самых врат ада, вырывает его из самых рук сатаны! Иисус говорит разбойнику: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю".

Разбойник свободен, он во Христе и, значит, теперь вне закона. Ему уже нет осуждения, что он отдался Христу.

Подумайте, что за разница: утром бедный осужденный на смерть человек, проклинающий всех, поносящий Сына Божия и Самого Бога, а вечером он поет песнь новую об искуплении грехов кровию Христа. Этот вечер он стоял недалеко от престола Божия, прославляя Бога и Его Агнца. Утром ругался, проклинал, вечером пел песнь новую: "Слава в вышних Богу!" Утром люди его осудили на смерть, находя, что он слишком большой негодяй и что он не годится для мира сего, а вечером, омытый кровию Христа, он в небесах годен для Царствия Бога. И Христос в Своем Царствии не постыдился пройти с этим разбойником.

Как возрадовался бедный разбойник, когда услыхал, что Иисус воскликнул: "Совершилось!"

"Теперь и мое спасение совершено", - сказал он себе, увидя как кровь и вода потекли из раны, когда воин пронзил Христу ребра.

Хочет ли кто-нибудь из вас, чтоб Иисус спас вас? Хотите ли вы исповедовать Его как вашего Спасителя и Господа, и хотите ли вы отныне служить Ему? Если да, то я вам только скажу, что это будет самое лучшее, что вы вообще можете сделать! Каждый истинный христианин скажет вам то же самое. И я убежден, что будь теперь в этой комнате на виду у всех сам Христос, Он посоветовал бы вам то же: "Ищите немедленно спасения!" Когда тот бедный разбойник уверовал во Христа, он верно впервые только и услыхал о Христе. Он раньше ничего не знал об Иисусе. Но ведь этого нельзя сказать про вас! Вы уже давно слыхали о Спасителе.

Многие надеются спастись когда-нибудь в будущем. Они все говорят: "Завтра я отдамся Иисусу", "завтра я найду спасение" и говорят они "завтра" - пока уже поздно стало спастись!

Лучше не надейтесь на будущее, а повторите сейчас же: "Помяни меня, Господи", и отдайтесь под защиту Христа.

Один Эдинбургский проповедник рассказывает нам такую историю. Однажды после собрания в одной из Эдинбургских церквей они увидели молодого человека, рабочего из рудников, который стоял около одной из колонн. "Я решил, что не уйду отсюда, пока не стану настоящим христианином и пока не найду спасения", - сказал он. Тогда проповедники остались и молились с ним.

Лучшего молодой рабочий сделать не мог. Постарайтесь и вы решить также, как он. Он сделался христианином. И что же? На другой день, пока он работал в рудниках, его придавило углями, и когда его умирающего вытащили из-под них, то он только имел силу перед смертью сказать товарищам: "Как хорошо, что я вчера решил этот вопрос, как хорошо!" И он умер. Скажите, ведь хорошо было, что он решил отдаться Христу именно в тот вечер?

И еще я вам одну историю расскажу, которую мне передал один английский солдат. У этого солдата был брат, с которым он никогда не расставался. Однажды его брат был смертельно ранен. "Видя, что я ничем не могу помочь ему", - рассказывал мне солдат, - "я подложил ему под голову мешок его, устроил его поудобнее, поцеловал его, сказал ему прощай, и хотел его так оставить одного умирающего. Но он позвал меня назад и сказал: "Чарли, иди назад и поцелуй меня в губы". Я это сделал. "Передай матери, что умирая я молюсь за нее". Я отошел снова.

"Вот это слова", - произнес он, и я обернулся и увидел его лежащего в крови и спросил, что он хочет этим сказать. "Чарли", - ответил он, - "это счастье и слава умирать и видеть Христа в небесах!"

И если кто-нибудь из вас желает умирая видеть Христа, то ищите Царствия Божия! Может быть, если вы теперь его не найдете, то вам больше не придется искать его! Решайте же сейчас! Чего вы ждете, почему вы медлите?

ДВАЙТ МОУДИ (1837-1899)- родился в Нордфильде, в Северной Америке. Он был выдающимся проповедником Евангелия, поскольку глубоко и тщательно изучил Библию. Он написал книгу "Польза и наслаждение от изучения Библии".