Пять важных истин Освальд Дж. Смит

15 апреля 2014
КориснаКнига

Пять важных истин, которые вам надо знать Освальд Дж. Смит

Оглавление

1. Вы - грешник
2. Но Бог вас любит...
3. И не желает смерти грешника...
4. Христос стал вашим Заместителем
5. Искупительная кровь Христа - ваша единственная надежда на спасение

Как же вы поступите?

Есть пять важных истин, которые следует знать каждому и незнанием которых ни отговариваться, ни оправдываться нельзя, не заняв тем самым крайне опасного отношения к своей собственной участи в вечности и не презрев одновременно всех самых серьезных предостережений Божиих.

Назовем эти истины и кратко определим их содержание и сущность.

1. Вы - грешник

Не яблоки, выросшие на дереве, делают его яблоней. Дерево это - яблоня по самой своей природе, и яблоки лишь естественный плод яблони. То же и с вами, дорогой друг! Не то, что вы согрешаете, делает вас грешником. Вы грешник по самой своей природе, и грехи ваши лишь неизбежный плод этого. Человек потому и грешит, что он грешник. Ангелы Божий не грешат, потому что они ангелы Божий. Если бы вы были ангелом, то и вы не грешили бы. А так как вы грешник, то вы и грешите.

Есть люди, которые думают, что худое дерево можно улучшить, обрезав часть его ветвей. Но на самом деле беда вовсе не в ветвях, а только в дереве, в его природе. И дерево и его природа худы. Другие же люди срывают худые плоды худого дерева, надеясь, что дерево от этого станет хорошим. Но это пустая надежда: никогда дерево это хорошим не станет, и каждый дальнейший урожай плодов будет не лучше прежнего. Поймем же, что не плоды делают дерево худым, а наоборот - худое дерево неизбежно приносит и будет приносить худые плоды.

В силу этого понятного естественного закона, верного и в духовной жизни, Бог начинает дело спасения человека во Христе прежде всего не с грехов (т. е. худых плодов), человеком сделанных, а с человека самого, как грешника, грехи эти делающего. Вся природа грешника греховна и худа. И если бы грешнику даже и удалось освободиться от делания тех или иных грехов, это ничуть не изменило бы основного его положения, ибо он по-прежнему оставался бы грешником и только грешником. Господь говорит: "Лукаво сердце человеческое более всего, и крайне испорчено" (Иер. 17:9). "Нет праведного ни одного!" (Римл. 3:14). "Все согрешили и лишены славы Божией!" (Римл. 3:23).

В этом вся и беда, дорогой друг! Сердце ваше крайне испорчено, и нет праведного ни одного, ибо все, все до единого, согрешили!

Отсюда ясно, что прежде чем плоды могут стать хорошими, само дерево нуждается в оздоровлении. Самому дереву нужна новая природа, и пока нужная прививка не будет сделана, плоды останутся прежними, т. е. худыми, негодными.

По этому же самому и вы, дорогой друг, нуждаетесь не во внешнем лишь обновлении и не во внешних только попытках исправления жизни, а в духовном возрождении, в рождении Свыше, т. е. в новой духовной природе. Ваша старая, Адамова, природа худа неисцельно. Вы - погибший грешник, а всякий грешник нуждается в Спасителе!

Бог говорит об этом так: "Все мы блуждали, как овцы, совратились на свою дорогу..." (Ис. 53:6).

Кого же Бог включил в это выражение "все мы"? Да всех нас, людей, без исключения! И меня, дорогой друг, и вас, и всякого вообще человека, ибо все мы, до единого, в очах Божиих - грешники! Все мы совратились с пути! И нет никого из людей, кто бы не совратился!...

Заметьте также, с кем Бог нас сравнивает. Не с лошадью, например, или с собакой, т. е. животными, одаренными как бы особым разумом. И лошадь, и собака, сбившись с пути и заблудившись, сумели бы найти дорогу домой!.. Бог же в Своем Слове сравнивает грешника с овцой. Заблудившаяся овца вернуться домой не умеет, дороги туда не находит! Кому-то из людей надо идти ее искать! Пастырю самому надо отыскать овцу и привести ее домой!

Таковы, дорогой друг, и мы с вами, ибо мы, подобно заблудившейся овце, не только сбились с пути, но и дороги домой, сами по себе, больше не найдем! Для отыскания нас и для нашего спасения Господь Иисус Христос, Великий Божий Пастырь, и сошел с небес! Он пришел на землю, чтобы "взыскать и спасти погибшее"! Много уже лет Он вас ищет! Он ищет вас давно, но вы все дальше и дальше уходите от Него, и по-прежнему блуждаете вдали!..

Что значит "блуждать"? На это нам отвечает Слово Божие. Оно говорит, что "все мы совратились на свою дорогу"...

Быть может, вы возразите: "Я не совратился! Я никогда не жил в грехе и ничего дурного не делал! Я всегда вел жизнь хорошую и честную!.." Но послушайте - спрошу я вас: "Стали ли вы уже на Божий путь, обратились ли вы к Богу?" - "Нет", - скажете вы, - "этого я еще не сделал!" Но, дорогой друг, есть, ведь, только два пути, которыми человек может идти. Один из них - Божий, другой - ваш собственный. И если вы не обратились на Божий путь, то, конечно, все еще находитесь на своем собственном. А так как вы "совратились" на свой собственный путь, то вы и "блуждаете" вдали от Бога, и Слово Божие совершенно право, утверждая это. Вы и сами хорошо знаете, что вы не на Божием пути. В этом у вас нет никакого сомнения. Вы и теперь все дальше и дальше уходите от Бога!.. И таков всякий грешник. Ибо грешник и есть тот, кто "блуждает", кто "совратился на свою дорогу".

Почему я так стараюсь убедить вас, что вы грешник? Да потому, дорогой друг, что всякий грешник безусловно нуждается в Спасителе. Но у вас не будет ясного сознания своей нужды в Нем, если вы прежде всего не увидите себя погибшим грешником. Вот почему я и стараюсь показать вам, что вы - грешник. Только тогда сможете вы осознать свою нужду в Спасителе. Когда человек тонет, он зовет "спасителя". Когда он болен, он ищет врача. Когда он заблудился, ему нужно, чтобы его "нашли". И когда он видит себя грешником, он понимает, что ему нужен Спаситель.

Увидели ли вы уже в себе грешника? Готовы ли вы занять место грешника, виновного пред Богом и погибшего? Увидели ли вы свою полную негодность и испорченность? Увидели ли вы, что состояние ваше безнадежно? Готовы ли вы довериться Слову Божию и положиться на его обетования во Христе Иисусе?

Дорогой друг, будь я на вашем месте, я бы всем сердцем принял то, что говорит Бог. Я признал бы себя беспомощным и заслуживающим ада грешником и призвал бы милость Божию.

Итак, - первая важная истина, которую вам следует знать, заключается в том, что вы - грешник!

2. ...Но Бог вас любит...

Нет в мире любви, которая могла бы сравниться с любовью Божией. Она превосходит разумение человеческое. Она не поддается описанию. Она необъяснима. Но, тем не менее, она реальна. Знайте, дорогой друг, что Бог вас действительно любит!

Вы спросите: "Но как же это может быть? Как может Бог любить меня, грешника? Я бы, например, не мог любить ничего и никого грубого и скверного. Я могу любить только доброе и хорошее. Я люблю любящих меня, люблю добрых и достойных. Как же может Бог любить грешника, как я, скверного и виновного?" Все это так, друг! В этом и есть чудо любви Божией. Понимание такой любви человеку недоступно. Бог же все может - Он может любить и вас, и это - вопреки тому, что вы грешник. Греха вашего Он не любит; так не любит, как вы, например, не любите какой-нибудь заразы, угрожающей вашему ребенку. Но как вы продолжаете любить свое даже больное дитя, так и Бог любит вас, несмотря на то, что вы грешник. Вы любите свое дитя, несмотря на его болезнь, а Бог любит вас, несмотря на то, что вы грешник.

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16). В этих словах Св. Писания мы имеем одно из самых дивных откровений любви Божией. Ведь, любовь Божия - центральная истина Евангелия. Она говорит нам о любви безмерной, отдавшей Сына Божия в жертву за грешников, чтобы мы могли иметь жизнь вечную.

Дорогой друг, если вы противитесь этой любви, то ничего другого для вас, кроме вечной погибели, не остается, ибо ничего большего Бог для вас сделать не может!..

В Слове Божием, в притче Христовой, любовь Господня уподоблена любви отца к блудному его сыну. Любовь эта подобна любви истинной матери к сбившемуся с пути сыну. Подобна она любви верной жены к своему неверному мужу, любви доброго государя к непокорному подданному... Но все эти человеческие примеры любви - лишь очень бледное и несовершенное отражение великой и дивной любви Божией. Нам не трудно любить любящих нас. Но любить враждующих против нас, любить злейших врагов наших, любить ненавидящих и гонящих нас, - это нечто другое, и нам это недоступно. Только Бог Один может любить, невзирая на все это! И Он любит, любит, несмотря ни на что! Не будь этой великой любви Его, род человеческий давным-давно уже был бы стерт с лица земли, и для него не было бы больше никакой надежды!..

Но... "Бог так возлюбил, что ОТДАЛ!.." Это одновременно и мера любви Божией, и ее подтверждение. Истинная любовь всегда дает, ничего не требуя взамен, а потому и Сын Божий есть ДАР любви Небесного Отца. Бог не отдал за нас одного из многих ангелов Своих. Он этого не сделал. Не ангела Он отдал, а Сына Своего Единородного! Можно ли желать еще большего подтверждения любви Божией? И даже тогда, когда грешники убивали Сына Божия, Бог позволил им это сделать, хотя мог бы остановить их злодеяние в одно мгновение. Бог хорошо знал, что для нас не было бы спасения, если бы Христос не умер. И потому и была принесена эта поразительная жертва! Сам Бог допустил, чтобы гвозди злодеев ранили и рвали пречистые руки и ноги Сына Его! Сам Бог допустил Его смерть! Таково безмерное выражение любви Божией к погибшему грешнику!..

Сделали ли бы вы это, дорогой друг, если бы от вас зависело спасение вашего сына? Спасли ли бы вы его или дали бы ему умереть? Можно думать, что вы поспешили бы ему на помощь!.. А Бог, имевший полнейшую возможность спасти Своего Единородного Сына, этого не сделал!.. Он дал Христу претерпеть бесконечную скорбь Голгофского креста! И все это - только из любви к вам! Готовы ли вы, дорогой друг, довериться Ему и принять эту великую и спасительную любовь?

"Но", скажете, быть может, вы, "ведь, я же очень грешен. Я большой грешник. Я сделал много зла!.." Верно! Все это так, дорогой друг! И тем не менее, Бог вас любит! Дело не в количестве или в качестве грехов ваших, дело и не в том, насколько тяжко или легко вы согрешили! Дело - только и единственно - в великой любви Божией! Несмотря ни на что, Бог вас любит по-прежнему! Грехи ваши ничего в этом отношении не изменили! Бог любил и продолжает любить и самого великого грешника в мире и готов его спасти, как скоро тот к Нему обратится! Бог не любит греха его, но любит его самого! Для Бога нет слишком большого грешника, как нет и слишком греховного и испорченного человеческого сердца! Бог любит и самого падшего из падших! И не имеет для Бога значения, убийца ли вы, лжец или вор, грабитель, прелюбодей, блудник или блудница! Все это ничего не меняет! Бог, попрежнему, вас любит и призывает обратиться к Нему!..

Ведь, "Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Римл. 5:8). Приходится изредка встречать людей, готовых умереть за своих друзей, за людей добрых и хороших. Христос умер за скверных, преступных и злых! Как же велика и неисследима эта Его любовь!.. Христос не стал ждать, чтобы люди опомнились, раскаялись и перестали быть грешниками, а отдал Себя за нас, когда мы еще жили в грехах! И все это Он сделал исключительно в силу безграничной любви к нам!

Итак, что же вы, дорогой друг, сделаете с Его великой любовью к вам?Пренебрежете ею, отвергнете ее или примете; пройдете мимо нее?.. Как можете вы медлить? Как можете вы отвращаться от призыва Божия?.. Неужели нет никакой возможности привести вас ко Христу, приобрести вас для Него?.. Если и крестной любовью Его вы не можете быть приведены ко Христу, то что еще другое может обратить ваше сердце к Нему?..

Друг дорогой! Дайте же Его дивной любви сломить ваше непокорное и упрямое сердце! Откройте его для Христа! Дайте Ему вас спасти! Сделйте это! Ответьте на Его призыв любви! Обратитесь к Господу! Придите к Нему, и Он вас спасет!

Это вторая из рассматриваемых нами пяти важных истин - Бог вас любит!

3. ...И не желает смерти грешника...

Слово Божие говорит, что Бог "долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию" (2 Петра 3:9). Неужели и этого вам мало? Бог свидетельствует, что Он не желает вашей погибели и ожидает, чтобы вы раскаялись в своих грехах и обратились к Нему!

Если бы Бог желал вашей смерти, то Он бы вас и не любил. Он не отдал бы за вас Своего Единородного Сына и не приготовил бы для вас пути спасения! Но то, что Он спасение для вас приготовил и призывает вас его принять, - ясно показывает, что Бог желает вас спасти. Если бы Он желал вашей погибели, то просто предоставил бы вас самому себе! Но так как Он этого не желает и так как Он хочет вас спасти - то Он и приготовил для вас Свое дивное спасение!

"Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был" (Иез. 33:11). "Разве Я хочу смерти беззаконника? - говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? (Иез. 18:23). "Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог. Но обратитесь и живите!" (Иез. 18:32). "Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?" (Иез. 33:11).

Дорогой друг! Не довольно ли этого? Нужно ли еще больше вас убеждать! Снова и снова Бог призывает вас обратиться и придти к Нему! Он взывает к вам: "Зачем вам погибать", грешник? Снова и снова говорит Он, что не желает вашей смерти, не ищет вашей погибели, а наоборот - желает вас спасти!.. И если, друг, Сам Бог не желает смерти грешника вообще, то, конечно, не желает Он и вашей смерти! Бог не радуется вашей погибели! Верьте Ему, что Он желает вас спасти! Если бы Он этого не желал, то для чего бы стал Он готовить для вас спасение? Для чего стал бы Он посылать к вам Своих вестников? Для чего стал бы Он обличать вас в грехах? Для чего и Дух Святой стал бы убеждать вас придти ко Христу?.. Ответ на все это вы и сами хорошо знаете - Бог вашей смерти не желает!..

Желал ли Бог гибели Ноя? Зачем же, в таком случае, Он велел ему строить ковчег? Желал ли Бог гибели люди, живших перед потопом? Зачем же послал Он к ним Ноя для проповеди покаяния? Желал ли Бог гибели Лота? Зачем же Он спас его из Содома? Желал ли Бог гибели всего мира? Зачем же послал Он на Голгофу Своего Сына? Желал ли Бог вашей смерти? Зачем же Он вас любит, вас ищет и призывает принять Его спасение? Дорогой друг! Если вы можете честно ответить на все эти вопросы, то, конечно, вы хорошо знаете и то, желает ли Бог или не желает вашей вечной смерти!..

Жизнь всякого человека как бы скользит вниз по наклонной плоскости. Конец человека - вечная погибель! Вечная его участь - ад! Но чрез "пропасть" к аду, к вечной погибели Бог "проложил" некий спасительный "мост". И мост этот есть Голгофский крест Его Единородного Сына!.. Грешнику, чтобы спастись, надо только принять искупление Христово!..

На всем пути грешника Бог расставил предостерегающие об опасности, как бы, путевые вехи; расставил Он их, чтобы отвести грешника от вечной смерти. "Красные сигнальные огни" Божий горят по обе стороны пути грешника. И если тот все же погибает, то только по своей вине, вине пренебрежения Божиими предостережениями об опасности. Дорогой друг! Чтобы погибнуть, вам ничего другого не надо, как только презреть Божиих вестников и Божий призывы, намеренно закрыв глаза на Божий "сигнальные огни" на вашем пути! Для спасения вашего Богом сделано все! Больше этого сделано быть не может! Если вы желаете погибнуть, вы и погибнете!..

Это третья важная истина, которую вам следует знать - Бог не желает смерти грешника!

4. Христос стал вашим Заместителем

Приблизительно за две тысячи лет до Христа, Авраам принес в жертву овна, и Слово Божие говорит, что жертва эта была принесена вместо его сына Исаака. Так и Господь Иисус Христос был принесен в жертву за вас, вместо вас! Он стал вашим Заместителем, заняв ваше место и умерев за вас на Голгофском кресте!

Слово Божие свидетельствует, что "Христос... пострадал за грехи наши, Праведник за неправедных" (1 Петра 3:18). Он стал вашим Заместителем. Он занял ваше место; Он пострадал за вас; Он понес на Себе ваше наказание!.. И все это для того только, - чтобы вы могли быть спасены! Он умер, чтобы вы могли жить!

Вспоминается рассказ из седой древности - о человеке, приговоренном к смертной казни. Кто-то другой предложил заменить собою осудженного. И таким путем он стал заместителем того. Возможно ли было осудженному забыть своего избавителя? Воспоминание о нем и о спасении чрез него должно было сохраниться в его сердце до конца его дней!.. Кто-то другой принял смерть вместо него!..

Такое же знание могло быть и у разбойника Вараввы, если он видел распятого вместо него Господа Иисуса Христа! Ибо Варавва - вы помните - должен был быть распят, но Господь Иисус Христос был распят вместо него. Другими словами, и здесь был "приготовлен" Заместитель, чрез Которого Варавва обрел свободу.

У Исайи есть пророческое слово о Христе: "Господь возложил на Него грехи всех нас..." (Ис. 53:6). Пророчество это исполнилось уже девятнадцать веков тому назад, когда Христос возгласил на кресте - "Совершилось!" Бог возложил тогда все грехи мои и ваши на Его безгрешную главу. И Христос вознес грехи наши Телом Своим на кресте!.. Он принял на Себя вину нашу, а нам предложил взаем Свою праведность. Как велика эта Его жертва и какой Он дивный и великий Спаситель! Так как Сам Он был без греха, то и мог умереть за вину нашу! Всю бездну греха нашего понес Он на Себе! Он умер, чтобы нас спасти!..

В течение пятнадцати веков, от Моисея до Христа, сотни тысяч невинных агнцев были принесены в прообразную жертву на жертвенниках Израиля. Но все это были лишь прообразы той единой величайшей жертвы всех веков, которую должен был принести Господь Иисус Христос! И величайшей жертвой этой стал Он Сам! Теперь уже нет больше надобности приносить другие жертвы! Господь Самого Себя принес!.. Девятнадцать веков уже прошло, как Он занял место грешников и умер, чтобы нам жить! "Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира!" (Иоан. 1:29), - воскликнул Иоанн Предтеча, указывая народу на Христа. Он был жертвенным Агнцем Божиим, и Он был принесен в жертву, как Заместитель мой и ваш!

Все те, ставшие теперь излишними, жертвоприношения, какие человек в состоянии приносить, как и все его теперешние, так называемые, "бескровные" литургические жертвы, все мессы и все пр., что он еще продолжает приносить, - все это ни к чему!.. Христос однажды пострадал за нас, и величайшая Жертва Божия оказалась принесенною раз и навсегда! Христос принес Самого Себя в жертву! И жертва эта единократна! Она неповторима и никогда больше повторена не будет! Эта единственная Жертва навеки удовлетворила все требования правосудия и праведности Божиих! Ценою Своей смерти Христос раз и навсегда уплатил все и сделался Заместителем грешников, понеся на Себе их грехи! Как Богочеловек, Он Один мог искупить Собою весь грех мира!

"...Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились" (Ис. 53:5). За чьи же грехи Он был изъязвлен? За мои и ваши, дорогой друг! За чьи беззакония был Он мучим? За мои беззакония и за ваши! Чьими ранами мы исцелились? Ранами Господа Иисуса Христа!..

"Не для того, чтобы многократно приносить Себя... иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира... Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею... Христос, однажды принес Себя в жертву, чтобы поднять грехи многих..." (Евр. 9:25-28).

Вот таким путем Он стал Заместителем человеков! Он "уничтожил" грех жертвою Своею! Готовы ли вы теперь уверовать в Него и принять Его жертву, принесенную за вас? Готовы ли вы принять Его своим личным Спасителем и верою положиться на Его жертву? Готовы ли вы оставить всякое ложное упование на все другое - на все литургические "бескровные жертвы", на все мессы человеческие, на, так называемые, "заслуги" свои и других людей, да и на все остальное в этом мире, и верою положиться только на жертву Господа Иисуса Христа, в силу которой Он стал (девятнадцать веков тому назад!) вашим Заместителем? Готовы ли вы довериться Ему всем сердцем? Дорогой друг! Если вы это сделаете, вы будете спасены!

Это четвертая важная истина, которую вам надлежит знать - Христос стал вашим Заместителем!

5. Искупительная кровь Христа - ваша единственная надежда на спасение

Как же сатана ненавидит драгоценную искупительную Кровь Христа! Нет, кажется, в мире ни одного лжеучения (а источником всякого лжеучения всегда является сатана!), которое признавало бы искупительное значение Крови Христовой!

Адам и Ева, после грехопадения, покрыли себя листьями смоковницы. Грех обнаружил их наготу, и им понадобилась одежда. Они сделал ее сами, "покрыв себя" "своими средствами". Но Бога это не могло удовлетворить: Он приготовил для них одежду из кож животных. А это, в свою очередь, потребовало смерти этих животных и пролития их крови. Кровь эта была наиболее ранним прообразом искупительной Крови Господа Иисуса Христа, пролившейся несколькими тысячелетиями позже на Голгофе.

Каин, для своего жертвоприношения, предпочел плоды земли. Авель же принес агнца, т. е. пролил прообразную кровь. Он правильно почувствовал необходимость пролития заместительной прообразной крови. Бог отверг жертву Каина, а жертву Авеля принял. Один из этих двух жертвоприносителей избрал путь человеческий, а другой - путь Божий. Бог обличил Каина, но Каин пренебрег обличением Господним. Жертвенная кровь была для него, по-видимому, отвратительна, и он ее Богу не принес.

Когда Моисею предстояло вывести израильтян из земли Египетской, Бог установил для них праздник Пасхи. Перед выходом из Египта должен был быть заклан ангец, кровью которого надо было помазать косяки и перекладины дверные в жилищах Израиля, что служило прообразом будущего пролития жертвенной Крови Господа Иисуса Христа. Те, кто не были под защитой пасхальной жертвенной крови агнца, по всей земле Египетской, погибли. Ибо Богом было вперед заповедано: "Увижу кровь, и пройду мимо!" Так Бог и поступил. Нужна была жертвенная кровь! Вопрос стоял так - или жертвенная кровь, или смерть!..

В ожидании истинной Жертвы, т. е. Крови Христа, на протяжении пятнадцати веков Ветхого Завета, израильтяне приносили прообразные жертвы. Но когда настал Божий час, Господь Иисус Христос принес Себя, непорочного, в жертву; когда пролилась Его Божественная искупительная Кровь, для нас открылась благословенная возможность обратить свой взор веры к Голгофской Жертве, всецело доверившись свидетельству Слова Божия, что эта Жертва очищает нас от всякого греха.

Дорогой друг! Кровь Христа, может быть, неприемлема для вас сегодня, пока вы еще не уверовали и не спасены жертвой Христовой. Но когда вы уверуете, она будет для вас величайшей драгоценностью. И тогда вы поймете, что Христу надо было пролить Свою Кровь, чтобы вас искупить, - "ибо без пролития крови не бывает прощения!" (Евр. 9:22). "Кровь сия душу очищает!" (Лев. 17:11). "Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца" (1 Петра 1:18-19).

Без жертвенной Крови Христа нет спасения! Кровь эта - единственное умилостивление за грехи наши, единственное искупление нас и нашей вины! По милости Божией, эта Кровь пролита за всех нас, и без нее нет спасения! Да, без искупительной Крови Христа искупления нет! Повторим еще раз: "Без пролития крови не бывает прощения!.."

Вы, может быть, по-прежнему уповаете на свои, так называемые, добрые дела! Бог же взирает только на Кровь Своего Сына! Вы, может быть, полагаетесь на свое благочестие, т. е. опять-таки на свои дела, на свое религиозное делание! А Бог считается только с искупительной Кровью! Вы, может быть, надеетесь на свою порядочность, на свою нравственность, на свои добрые качества и проявления! А Бог "ценит" одну только Кровь Своего Единородного Сына!.. Дорогой друг! Знайте, что ни дела человеческие, ни благочестие человека, ни его религиозность, ни церковное членство, ни нравственность, ни иное что не может занять места спасительной Крови Сына Божия!.. Какою же дорогою ценою совершил Бог ваше искупление!.. И спасение это предлагается вам даром, по вере, хотя от Бога оно "потребовало" смерти Его Сына.

Поэтому вам следует знать и помнить, что искупительная Кровь Христа есть ваша единственная надежда на спасение!

Как же вы поступите?

Что вы на все это скажете, дорогой друг? Вопрос, ведь, очень ясен! Вы знаете, что вы грешник. Знаете вы также, что Бог вас любит и не желает вашей смерти. Знаете вы, что Христос стал вашим Заместителем и что Его искупительная Кровь есть единственная ваша надежда на спасение. Все это вы хорошо знаете! Как же вы поступите? Ведь, можно все знать и, вместе с тем, оставаться и дальше погибшим грешником!

Знание само по себе не спасает. Знание, что Бог приготовил спасение, спасает не больше, чем знание, что пища утоляет голод. Чтобы не умереть от голода, надо эту пищу есть, надо ее принять. Не спасает знание, что вода утоляет жажду. Надо ее пить. Не исцеляет больного знание, что то или иное лекарство может его исцелить. Лекарство это надо принять. И таким же точно образом можно знать учение Слова Божия о спасении и все же погибнуть. Знание пути спасения, само по себе, никого не спасает и не делает человека христианином. Грешник должен прежде принять Христа своим личным Спасителем; должен обратиться ко Христу; должен принять приготовленное для него любовью Божиею спасение.

Раз вы, как говорит Св. Писание, "совратились с пути" и "блуждаете" вдали от Бога, вам надо прежде всего обратиться "назад" и придти к Богу! Вам надо обратиться к Сыну Божию и принять Его спасение! Если умом своим вы и не понимаете всего значения Божьего плана спасения, то вам все же надо смириться перед Богом и не отвергать того, что Он в Своей любви для вас приготовил! Если до сих пор вы полагались на собственные дела свои, вместо Крови Христа, вам надо теперь отвергнуть эти пустые надежды и положиться на Его крестную заслугу! Не религиозные системы или вероисповедания спасают грешника! Спасает Личность, а Личность эта есть Христос! Знание законов плавания погибающему человеку не поможет, - ему нужен "спаситель"!

Церковь никого не спасает! Спасает Христос! Религия тоже не спасает! Спасает Христос! Добрые качества и добрые дела не спасают! Спасает лишь то ДЕЛО, которое на Голгофе совершил Христос! Вам надо придти к Нему, придти со своим сердечным исповеданием: "Таков, как есмь, во имя Крови, за нас пролитой на кресте, во имя Божьих призываний, Христос, я прихожу к Тебе!.." И, наконец даже не вера спасает! Спасает Христос! Спасает ТОТ В КОГО ВЫ УВЕРОВАЛИ! Спасает воскресший и вечно живой Господь!.. Когда вы его примете, Он и вас спасет!..

Закончим нашу беседу простым примером.

Вот перед нами стул. Я утомлен. Что мне делать, чтобы отдохнуть? Вы ответите: "Вот стул! Отдыхайте!.." Представьте себе, что я ответил бы вам так: "Знаю. Все знаю. Всегда это знал. Но, может быть, кроме знания, нужно еще что-то другое? Скажите, и буду знать. Сейчас мне кажется я знаю о стуле все, что можно знать. Но все же я не чувствую себя отдыхающим, и по-прежнему измучен, изнурен и валюсь с ног от усталости! Что же мне делать и как мне отдохнуть?..! - "Да сядь ты на стул, и все!" - отвечаете вы. - "Вверься" стулу, сядь на него! "Положись" на него! "отдайся" ему! И ты сразу же получишь облегчение!.." - "Вот оно что!" - говорю я, и сажусь. И в то же мгновение чувствую себя отдыхающим.

Пусть пример этот хорош для детей младшего возраста, - истина от этого не меняется.

То, что верно в отношении усталого путника и стула, верно и в отношении грешника и приготовленного для него Богом спасения. Не то, что мы знаем, нас спасает! Спасает Христос, и притом только тогда, когда мы Ему вверяемся!..

Дорогой друг! Вы, может быть, всю жизнь верили Христу, но только НЕ ДОВЕРИЛИСЬ ЕМУ, НЕ ВВЕРИЛИСЬ ЕМУ, всем сердцем НЕ ПРИНЯЛИ значения и содержания Его Голгофской жертвы?..

Дайте же Господу возможность вас спасти! Откройте Ему свое сердце и примите верою Его, как личного своего Спасителя! Готовы ли вы это сделать? Сделайте это!.. Сделайте это СЕГОДНЯ! Сделайте СЕЙЧАС! И Христос вас спасет СЕЙЧАС!..