Комментарий на 1-е Послание к Коринфянам. Д-р Вернер де Боор купить в Христианский магазин КориснаКнига

Первое послание к Коринфянам не является богословским трактатом, написанным в тишине кабинета. Это письмо, написанное в очень пестрое историческое время, да оно и само часть этой "истории", живой связи между церковью в Коринфе и ее апостолом.
Тот, кто хочет понять это письмо, должен так же "исторически" читать его. При этом он натолкнется на вещи, которые для нас относятся уже к историческому прошлому. "Рабов" древности у нас больше нет. "Идоложертвенное мясо" нам неизвестно. Ни одна женщина не носит у нас "головного платка" в том смысле, как это было обычаем в апостольские времена. И никто из нас не будет считать позором, если женщина выступит публично с речью.
И тем не менее - оно является библейским чудом, потому что Первое послание к Коринфянам не просто исторический документ своего времени, интересующий только любителей истории, но это обусловленное временем послание Павла определенной исторической общине оказывается до сегодняшнего дня живым и действенным Словом Божьим
Правда, в нем идет речь - за" исключением гл.15 - не об особенно интересующих нас проблемах познания учения. Скорее всего, это проблемы построения Церкви и общинной жизни, которые заполняют содержание письма. Но мы едва ли знаем, что собственно означает "Божья Церковь". В послании перед нашими глазами встают отдельные люди, которые были разбужены благовествованием, обращены к вере и которым нужно было помочь в их личной христианской жизни. Поэтому Первое послание к Коринфянам, именно вследствие своей "простоты" по сравнению с посланиями к Римлянам и к Галатам, осталось для нас несколько чуждым. В нем было слишком мало для наших возвышенных мыслей, потому что оно направлено главным образом для совершенно конкретного построения общины. Но именно потому для нас сегодня так необходимо действительно познакомиться с этим письмом и увидеть, как возникает Церковь Иисуса и живет в вере и любви.
Для этого служат нижеследующие комментарии. Их цель будет достигнута, если само Послание как таковое станет для читателя живым и говорящим с присущей ему великой силой.