Предисловие — Краткая история души Джанфранко Равази купить в Христианский магазин КориснаКнига в Христианский магазин КориснаКнига

Сегодня безумный темп жизни нарастает, техника становится все совершеннее, погоня за удовольствиями все безудержнее. А душа, которая питается размышлениями и тишиной и потому нуждается в покое, мире и уединении, отстала, заблудилась в туманных пустошах, зацепилась за горные вершины, затерялась на просторах бескрайних морей. Разве что во время отпуска есть еще шанс случайно набрести на нее в каком-нибудь экзотическом месте — чтобы тут же расстаться с ней, вновь бросившись очертя голову в городскую суету, обязанности, дела и события. Эта книга может показаться странной, несовременной, с самого начала обреченной на провал. Ведь мы живем в мире, который потерял душу, но ничуть об этом не жалеет и уж тем более не делает никаких попыток ее вернуть. Как утверждает Пьер Паоло Пазолини в стихотворении «Молитва к матери», опубликованном в 1975, в год его смерти (но написанном раньше), «правила диктует тело»: Я одержим к телам бездушным вожделением слепым [Пер. Р. Мок]. Это удивительный портрет нашего времени — обремененного «телесностью» и настолько привязанного к физическому благополучию и внешнему виду, что ни для чего другого не остается места. Но уже следующая строка стихотворения Пазолини напоминает: «Душа — в тебе. Душа есть ты...». Поэту кажется утерянным то внутреннее, скрытое дыхание, которое ему давала связь с матерью. Что ни говори, а современные мужчина и женщина — существа по-прежнему «одушевленные»: в их сердцах все еще звучит голос совести, они переживают духовный опыт, ищут собственные пути духа. Однако, как писал австрийский писатель Роберт Музиль в своем неоконченном шедевре «Человек без свойств», часто получается так, что «В душе рождаются все пути духа, но ни один в нее не возвращается».

У нас нет ни малейшего желания заглянуть в глубину собственной личности, чтобы найти источник своих духовных переживаний. Мы не тоскуем по душе, не стремимся вновь увидеть ее лик, представить ее, узнать ее скрытые стороны.
Так вот: каждая строчка этой книги написана ради того, чтобы читатель вернул утерянную душу, приблизился к ней и посмотрел на нее. Поэтому получилась книга, плывущая против течения, требующая внимания и сосредоточенности, даже чем-то напоминающая учебное пособие. Читателю придется выучить (а может быть, вспомнить) массу понятий, вступить на неровные тропки, по которым движется мысль, проникнуть в лабиринты доказательств и символов.