Волфы и Ирод — Ироды. Главные представители их династий. Ф. Фаррар купить в Христианский магазин КориснаКнига в Христианский магазин КориснаКнига

Приводим здесь характеристику Царя Ирода, данную А.Менем.

«Жизнь этого монарха, прозванного льстецами Великим, могла бы дать сюжет

для нескольких трагедий в духе «Макбета». Захватив власть при поддержке

римлян и против воли народа, он тщетно пытался завоевать популярность.

За 33 года его царствования, внешне блестящего, враждебность к Ироду

только увеличилась.

Человек жестокий и честолюбивый, постоянно терзаемый страстями, Ирод

был далек от религиозных проблем, которые волновали тогда иудеев.

Дворцовые интриги и женщины, войны и строительство поглощали его

целиком. При нем страна вновь получила автономию. Ирод покрыл ее

десятками крепостей и воздвиг в городах множество зданий в западном

стиле. Он с одинаковым усердием занимался сооружением театров,

ипподромов, святилищ в честь своего покровителя Августа и ремонтом

Иерусалимского Храма. Правда, последний был предметом особенных забот

царя. В своем тщеславии Ирод хотел затмить древнего Соломона. Он

гордился Храмом, в который вложил огромные средства и который превратил в

одно из чудес света. Однако даже этим он не мог завоевать доверия

подданных.

Отец Ирода был идумейским сановником, а мать - арабского происхождения;

законных прав на корону он не имел. Как все узурпаторы, царь страдал

болезненной мнительностью, и ему всюду мерещилась измена. Хасмонеи,

потомки свергнутой им династии, вызывали наибольшие опасения Ирода;

поэтому он использовал любой повод, чтобы избавиться от них.

Роковую роль в судьбе царя сыграло то обстоятельство, что его жена

Мариамна (кажется, единственное существо, которое он искренне любил)

была княжной хасмонейского рода. В этой гордой и смелой красавице жил

дух воинов, боровшихся за независимость страны. Она не умела скрывать

своего презрения к мужу, а ее мать Александра, часто вмешиваясь в их

жизнь, возбуждала тревогу и без того подозрительного Ирода.

Когда Александра, используя влияние египетской царицы Клеопатры,

добилась для своего семнадцатилетнего сына звания первосвященника, она

невольно толкнула его на гибель. Ирод заметил, что юноша стал

пользоваться любовью в Иерусалиме, и не мог этого стерпеть. В 35 г. до

н.э. во время праздников брата Мариамны утопили ночью на глазах у царя.

Его конец был представлен как несчастный случай, но сестра и мать

прекрасно понимали, что произошло в действительности.

В 30 году положение Ирода было прочным, как никогда. После Актийской

битвы, которая принесла Октавиану полноту власти. Царь Иудеи получил

надежный политический ориентир. Доверие и поддержка Августа обеспечивали

незыблемость его трона. Но чем удачнее шли дипломатические дела Ирода,

тем невыносимей становилась жизнь в его собственном доме.

К 29 году семейная драма достигла катастрофической точки. Ненависть

Мариамны стала столь явной, что царь заподозрил и ее в причастности к

заговору. И однажды, подстрекаемый родственниками, Ирод в припадке

ярости вынес приговор той, что была ему дороже всего. Послушные судьи

быстро согласились с волей царя.

На казнь Мариамна шла, не прося пощады, и держалась с удивительным

достоинством. Мать же в страхе за свою участь публично поносила ее. Эта

сцена привела в содрогание всех свидетелей последних минут царицы.

Ирод с трудом пережил роковой день. Когда все было кончено, он почти

лишился рассудка. Его преследовал образ убитой, он без конца звал

Мариамну по имени, кричал, чтобы ее привели к нему, напивался до

бесчувствия, проводил ночи в оргиях, устраивал бешеные скачки, но

призраки не оставляли его. Здоровье царя было настолько подорвано, что,

казалось, он на пороге смерти.

Тем не менее, Ирод поправился и с удвоенной энергией продолжил

вакханалию убийств. Он казнил Александру, казнил мужа своей сестры и

многих других близких и царедворцев.

Сыновей от Мариамны, Александра и Аристобула, прибывших из Рима после

долгой отлучки, Ирод сначала принял радушно, но вскоре и они вызвали у

него недоверие. Фальшивые письма, доносы, показания, вырванные под

пытками у слуг, - все было пущено в ход в отвратительной игре, которая

кончилась тем, что обоих князей повесили в Самарии.

Последние годы жизни Ирода были особенно мрачными. Хотя партия «иродиан»

видела в нем идеального монарха, чуть ли не Мессию, он знал, что

ненависть народа к нему только возросла. Эти настроения поддерживались в

стране фарисеями, которые бойкотировали любые начинания царя. Многие из

них были казнены за то, что предсказывали скорый закат преступного

правления.

Легко вообразить, в какое смятение пришел семидесятилетний царь, когда

узнал, что какие – то восточные послы расспрашивают в городе о

«родившемся царе иудейском». Кто этот очередной претендент на престол?

Какие силы стоят за ним?…

(Прот. А. Мень «Сын Человеческий») (3)

Вот что пишет об Ироде Ф.Фаррар: «Представители новейшей критической

школы неоднократно высказывали сомнение в исторической достоверности

сообщаемого евангелистом Лукой факта избиения Младенцев в Вифлееме по

одному подозрению, что среди них мог оказаться и новорожденный

Спаситель. Но сомневаться в этом, значит не знать характера Ирода. Царь,

который в течение своего царствования избивал и казнил даже своих жен и

сыновей, проливал целые потоки крови там, где только видел хотя бы

малейшую опасность для своего самовластья, который, наконец, из одного

безумного желания заставить весь народ оплакивать себя по смерти не

постеснялся издать приказ об избиении всех старейшин и начальников

иудейских, - такой царь, конечно, не поколебался бы издать и кровожадный

указ об избиении младенцев в Вифлееме.