До конца претерпевший. Дунаенко Феоктист М. купить в Христианский магазин КориснаКнига

Дорогие друзья, вы хотите знать о подвигах на ниве Христовой? У меня они были. Расскажу о них в простоте сердца.

Подробнее

Издательство
Автор
Теги
Категории

Купить До конца претерпевший. Дунаенко Феоктист М. купить в Христианский магазин КориснаКнига

304-006
Нет в наличии

26 грн.

-13%

30 грн.

Наличные На карточку ПриватБанка Наложенный платеж Оплата по квитанции
Сделать предзаказ

До конца претерпевший. Дунаенко Феоктист М. купить в Христианский магазин КориснаКнига в Украине по цене 26 грн.. Вас ждут низкие цены на продукцию, акции, скидки, распродажи. Купить До конца претерпевший. Дунаенко Феоктист М. вы можете быстро и недорого.тел +380-50-3343964, +380-96-1399358

Описание

Издатель: РМБ

1995 год, 64 стр.


Расскажу, как умею...

Дорогие друзья, вы хотите знать о подвигах на ниве Христовой? У меня они были. Расскажу о них в простоте сердца.
С малолетства мое сердце тянулось к Богу. В Боге я находил главную отраду жизни. С детства я посещал православную церковь. Любил читать книги на славянском языке. Я думал, что Богу угодно, если человек много читает на славянском языке. Особенно любил я читать Псалтирь над умершими. Слушая меня, люди говорили: "Как хорошо он читает, прямо слезу прошибает". Этим я думал угодить Богу. Священник меня убеждал, что Христос пострадал за веру православную. То же самое утверждали многие старцы. Воспитанный в таком духе, я твердо стоял за православную веру. За нее я готов был страдать и умереть вместе со святыми, которые были замучены нечестивыми безбожниками.
В календаре на каждый день перечислялись мученики и мученицы за православную веру. Сколько угодников в молодых годах пострадало за веру! И я думал, что если придется, я тоже без всякого страха отдам жизнь за веру православную.

Слухи об Иване Григорьевиче

Но вот слышу - в народе говорят о каком-то Иване Григорьевиче Рябошапке, который проживает в Киевской губернии, около Белой Церкви... Потом распространился другой слух, что он переехал в Херсонскую губернию и поселился в Любомировке Елисаветградского уезда. Что же говорил народ о Рябошапке? Что он проповедует Евангелие, но не так, как православные священники.
Любомировка была в 70 верстах. Неподалеку от нас было селение Скалево, куда я ходил в церковь. Вдруг появился новый слух, что в трех верстах от нас, в деревне Бельведер, происходят тайные собрания. Потом стало слышно, что и в селении Скалево открылась такая церковь, где проповедуют так, как Рябошапка.
Когда я узнал об этом, то был очень удивлен. Почему же они собираются тайно? Мне сказали, что полиция их преследует и разгоняет; что их называют штундистами, разбивают окна в их домах и выламывают двери.
В то время я был уже женат. По-прежнему аккуратно посещал православный храм и не знал, что моя жена тайно от меня ходит на эти собрания. Она не говорила мне об этом, так как я в церкви помогал в службе.

Евангелие на русском языке

В одной версте от нас один мещанин купил водяную мельницу. Моя жена завела знакомство с его женой, которая вникала в Священное Писание. Когда она узнала, что моя жена ходит на тайные собрания, то стала пугать ее:
- Узнает муж - плохо тебе будет.
У меня был сильный голос в пении и чтении. Люди говорили: "Когда в церкви нет Дунаенки, то церковь будто немая". Это еще крепче привязало меня к православной церкви.
Жена мельника дала моей супруге Евангелие на русском языке. Я стал его читать и над многими стихами проливал слезы. Впервые я по-настоящему понял слова Христа. В славянской Библии многие слова были непонятны для меня. Теперь же меня охватил страх: оказывается, я думал о спасении не так, как нужно. С этого момента у меня сразу отпала охота читать Евангелие на славянском языке. Хотелось читать только на русском. Но все же я не прекращал посещения православной церкви.

Особенное бракосочетание

Вскоре в православной церкви произошло венчание, о котором заговорили во многих селах. Жених был православный, а невеста - штундистка. По окончании венчания священник благословил их и дал поцеловать крест жениху и невесте. Жених поцеловал, а невеста оттолкнула распятие. Народ возмутился:
- Глядите, что она сделала, - говорили они, - Бога оттолкнула!..
В следующее воскресенье я снова пошел в церковь. На этот раз служение проводили священники, которые приехали из других мест. По окончании службы наш священник объявил:
- После обеда будет беседа со штундистами в деревне Бельведер. Желающие могут присутствовать.
Я пошел; три версты - это не так далеко.
Зашли в один дом, который был приготовлен для беседы. Полиция привела на собрание всех местных "штундов", как их тогда называли.
Перед собранием все вместе пропели: "Царю Небесный Утешителю душе Истинный, иже везде сый и вся исполняй, сокровие благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны и очисти ны от всякие скверны".
После этого должна была начаться беседа. Но деревенские люди были не очень смелы. На лицах была заметна робость.

Смельчак

Но вот явился Ромуальд Федорович Шиманский. Он не побоялся священников. Его вопросы для священников были очень трудны. Они не могли на них отвечать. Тогда полиция запретила говорить Шиманскому. Он же сказал:
- Следовательно, я тут не нужен. Могу идти домой?
- Можешь.
И он ушел. Меня это удивило. Я думал о священниках: "Вы окончили духовные школы, семинарии, академии - и не можете ответить земледельцу. Так зачем же я буду слушать вас?" И я ушел.
Идти мне нужно было мимо дома Шиманского. Он жил в саду помещика. Когда я подошел к ограде, залаяли псы. Шиманский вышел во двор. Он знал, что я присутствовал на беседе.
- Ну, что, - спросил он, - беседа кончилась?
- Нет, еще беседуют.
- А почему же ты не остался до конца?
- Потому что слушать их бесполезно. Священники грозят людям арестом.
Шиманский заметил, что я был недоволен беседой и позвал меня в свой дом, чтобы рабочие помещика ничего не знали о нашем разговоре.
На столе у него лежала польская Библия. Он был католиком. Мы поговорили с ним о некоторых духовных вопросах.
- Ты должен иметь русскую Библию, - сказал он мне, когда я уходил домой. - Сейчас пойди в кузницу и скажи, что хочешь работать в мастерской. Пусть наши рабочие видят, что ты имеешь у нас какую-то работу. Это нужно для того, чтобы о тебе не думали, что ты ищешь другую веру.
Я так и сделал: пришел к мастеру и спросил насчет работы. Дома я рассказал жене о встрече с Шиманским и о том, что он мне посоветовал купить Библию на русском языке.
- Тут есть Библия у одной женщины. Может быть, она продаст ее тебе, - ответила жена.
Я тайком зашел к этой женщине. Увидев меня, она испугалась, потому что знала о моей работе в православной церкви. Я сказал ей:
- Я пришел к вам тайно, потому что хочу купить у вас Библию. Моя жена сказала, что у вас есть Библия.
- А кто ваша жена?
- Дунаенко.
- О да, Библия есть.
Она открыла сундук, с самого дна достала Библию и дала мне. Денег с меня не взяла, что меня удивило. Вижу - Библия целая, хорошая. Я очень обрадовался. Домой возвращался огородами, закоулками, все время оглядывался: если бы полиция узнала, что я несу Библию, меня бы арестовали и месяца три гоняли бы по этапам и не раз бы побили так, как могут бить полицейские. А этой женщине разбили бы окна и поломали бы двери, потому что тогда в нашей местности было такое повеление. Полиция за такими строго смотрела и расправлялась с ними, чтобы угодить православному духовенству. Высшее же начальство не принимало против этого никаких мер, потому что приказ бороться со штундой исходил из центра. За такие расправы полицейских даже хвалили:
- Молодцы! Боритесь за веру православную, а всех штундистов надо пороть до крови, чтобы неповадно было изменять веру и других совращать с истинного пути.
Однажды я приехал в Умань. Там был большой книжный магазин. Зашел, спрашиваю:
- Есть Библия?
- Нет, - отвечает приказчик. - Оставьте три рубля, мы выпишем из Москвы Библию и вам перешлем.
Я оставил три рубля, приказчик записал мой адрес.
Библию я действительно получил - новую, красивую, на русском языке. По воскресеньям сижу дома, читаю.
Многие люди узнали, что я купил Библию в Умани. Вскоре в воскресенье приходит ко мне старик Дорофей Мусиенко, чтобы послушать.
Это был тот самый старик, который купил водяную мельницу неподалеку от нас. Он был человек богатый, в нашем крае жил лучше всех.
Он слушал-слушал и говорит:
- А ты знаешь, что мне говорил старик Саенко? Что мы все поклоняемся идолам... Ты приходи ко мне с Библией и читай... И все мои сыновья и дочери будут слушать... Надо нам всем понять, что мы делаем себе идолов, молимся им и делаем великий грех...
Я начал ходить к Мусиенко по воскресеньям, иногда и в будни, по вечерам или ночью. И другие стали приходить. Мы закрывали окна; один из братьев стоял на дворе, караулил от хулиганов. Караульные сменялись. Если вдали слышался гомон, караульный стучал в окно. Сразу лампу тушили. Все затихали, как мертвые. Злые люди проходили мимо. Так как света не было видно и ничего не было слышно, они говорили:
- Значит, сегодня штунда не собралась.

Характеристики

Издательство Русская миссия Благовестия
Автор
Язык Русский
Дата издания 1995
Кол-во страниц 64

Отзывы

Оставьте отзыв об этом товаре первым!

Рекомендуем посмотреть Сравнить все

Покупатели, которые приобрели До конца претерпевший. Дунаенко Феоктист М. купить в Христианский магазин КориснаКнига, также купили

Товар успешно добавлен в Вашу корзину

Количество
Итого

Всего товаров в Вашей коризне: .

Скидка
Итого
Продолжить покупки Оформить заказ