Нравственность
Если ты на пороге брака
Беседовал я как-то с одной сестрой, матерью шестерых детей, и спросил ее: «Если бы ты знала, что именно так сложится твоя жизнь, согласилась бы выйти замуж?» Я ожидал положительного ответа, так как жили они дружно, любили друг друга, хотя и испытывали материальные трудности.
Сестра долго думала, а потом неуверенно сказала: «Не знаю, возможно, и нет». Этот ответ обеспокоил меня, и с тех пор я стал замечать, что это проблема многих семей: если бы знала, то не пошла бы...Желая сохранить будущие семьи от разочарования и разлада, от ошибок, которых можно избежать, расскажу тебе, сестра, от чего зависит гармония в семье, какое место в семье занимает жена, к чему предназначил ее Бог.
Гармония в семье зависит от цели, которую преследовали молодые, вступая в брак. Если ты просишь у Господа друга жизни, если хочешь стать женой и матерью, ты уже сейчас должна знать, что это такое, что об этом говорит Библия.
Вступая в брак, братья и сестры преследуют самые разнообразные цели. Один брат на вопрос, зачем он вступает в брак, сказал: «Мне уже тридцать лет, живу один. Некому убирать в доме, некому готовить, вот и решил жениться». Я посмотрел на его жилище: на стенах паутина, на полу валяется мусор. Ему нужна была хозяйка» и для этого он женился.
Одна сестра хотела выйти замуж только ради ребенка: «Когда вижу маленьких детей, сердце сжимается, так хочется стать матерью!» – часто говорила она и в конце концов ушла от Господа, вступив в брак с неверующим человеком.
Читать далее →
Сохрани чистоту души
Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения… 1Фес.4:3-5
Всем христианам известна ветхозаветная история Валаама. Она весьма поучительна, и не случайно Новый Завет несколько раз упоминает имя этого прорицателя в виде серьезного предостережения.
В чем же заключалась беда, какой грех сделал Валаам? Языческий царь Валак, увидев, что народ Израильский приблизился к границам его царства, очень испугался. Понимая, что со своим войском не сможет поразить Израиля, Валак решил через волхвования Валаама привлечь на свою сторону темные силы. Проклясть израильтян – означало объявить злым духам, что они имеют права вредить этому народу. Однако Бог заступился и не позволил Валааму открыть духам зла доступ к Израилю. Тогда Валаам, прельщенный подарками Валика, прибегнул к хитрости. Он знал, что сила израильтян в Боге, Которому они поклоняются, и лишить их этой силы можно только путем греха,
Валаам «научил Валак а ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали» (Откр.2:14). Он хотел, чтобы они добровольно потянулись к греховному, к удовольствиям, запрещенным Богом.
Подобное происходит и в ниши дни. Бог – зашита наша от злых духов. Никто не в силах похитить нас из Его руки, ничто не может заставить нас грешить. Однако отказываться от приманок врага христиане должны сами. Бог предостерегает нас от хитрого искусства обольщения и призывает к бодрствованию. Хитрость обольщения заключается в том, что напоказ выставляется нечто прекрасное, предназначенное Богом для радости человека. А убийственная сила этих приманок в том, что показанное благо предлагается получить греховным путем.
Сегодня христиан усиленно призывают расширить свое мировоззрение и не смотреть на жизнь «слишком узко». Духи обольщения старательно вводят в заблуждение разум юношей и девиц.
Читать далее →Повзрослевшей дочери
Я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. 2Кор.11:2
Вот и пришла к тебе юность. Кажется, еще вчера ты беззаботно играла в куклы, с удовольствием сидела на моих коленях... Сегодня, к моей великой радости, ты стала членом церкви, сонаследницей вечной жизни. По этому поводу мне и хочется от всего материнского сердца сказать тебе памятные слова как пожелание и напутствие к начале нелегкого, но славного пути.Ты заключила завет со своим Спасителем. Вполне ли сознаешь, дочь моя, что ты обручилась Христу? Ты – Его невеста. Его возлюбленная! Как это высоко!
Возьми в пример земную невесту. Как она старается угодить своему жениху! Как ей хочется быть красивой, незапятнанной, как она хочет нравиться ему и проводить время с ним наедине!
Ты обручилась Христу. Это – добровольный, желанный, основанный на любви, но вместе с тем чрезвычайно ответственный и серьезный шаг. Отныне ты не имеешь права жить в свое удовольствие, распоряжаться собой и своей судьбой. Для любящей, возрожденной души этo не рабство, а блаженная зависимость, это высшее положение на земле.
С болью в сердце вспоминаю день своего крещения. Никто со мной не беседовал, никто не сказал в наставление слово, которое я запомнила бы на всю жизнь... То было смутное время, время запустения в церкви. О, если бы кто-нибудь объяснил мне тогда, кем я стала по отношению к Богу! С этим незнанием была связано множество трудностей, грехов и раскаяний, Я прошла суровую школу, поэтому хочу предостеречь тебя от тех опасностей, которые восстают на душу, подстерегая ее на каждом шагу.
Вступив в завет с Иисусом Христом, ты больше не принадлежишь себе. Все, что есть у твоего Небесного Жениха, стало твоим, а все, что есть у тебя,– принадлежит Ему. Ты не имеешь права отходить от Него ни на шаг. Как Свою возлюбленную Он одел тебя в виссон праведности, и отныне твоя задача – хранить себя чистой, беречь дарованное Богом, чтобы явиться к Нему неоскверненной.
Читать далее →
Христианское совершенство: что это такое? Чарльз Генри Макинтош
Немного найдется вдумчивых исследователей Нового Завета, которые бы время от времени не затруднялись в понимании истинной силы и значения слова "совершенный", которое так часто там встречается. Это слово используется в таком многообразии сочетаний, что нам крайне важно уяснить для себя, что же подразумевает Дух Святой в каждом отдельном случае. Мы убеждены, что, используя контекст, мы сможем правильно истолковать точный смысл и значение этого слова в любом предложенном отрывке. Мы знаем, что предмет "христианского совершенства" породил множество теологических споров и дискуссий, но мы должны с самого начала уверить наших читателей в том, что ни в коей мере не намереваемся вступать в полемику по этому вопросу; мы стремимся лишь предложить их рассмотрению различные места в Новом Завете, где встречается слово "совершенный" или, по меньшей мере, некоторые из основных случаев его использования, надеясь, что Господь употребит то, что мы с Его помощью напишем, во славу Своего имени и во благо тех драгоценных душ, ради которых мы и желаем что-либо писать. Мы проследим за этим словом не в последовательности его употребления, но в последовательности, естественно отвечающей нуждам души. Исходя из этого, мы обнаружим, что первый великий аспект христианского совершенства представлен нам в 9-ом стихе 9-ой главы Послания к Евреям и может быть назван:
Совершенство как состояние совести
"Она (скиния) есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным (teleivdai) приносящего". В этом отрывке апостол противопоставляет жертвы при Моисеевом укладе и жертву Христа. Первые никогда не могут дать совершенства совести просто потому, что они сами были несовершенны: невозможно, чтобы кровь тельца или козла могла дать совершенство совести. Поэтому совесть иудейского богопоклонника никогда не была совершенной. Он не достиг, если можно так выразиться, своей нравственной цели в отношении состояния своей совести. Он никогда бы не смог сказать, что его совесть совершенно очищена, ибо он никогда не имел совершенной жертвы. Читать далее →
Освящение: что это? Чарльз Генри Макинтош
В этой статье я хотел бы ободрить тех, кого пробудило живое слово Библии, кто ищет истинной веры, но кто еще не сумел полностью отдать свое сердце Иисусу Христу, и, как следствие, не может полностью насытить свое сердце евангельскими радостью и свободой. В этой работе мы рассмотрим важную и интересную тему освящения. Мы видим и знаем, как много окружающих нас людей страдают от того, что имеют неправильное мышление. И, действительно, невозможно человеку обрести душевный мир и покой, если ложные идеи или ошибочные воззрения владеют его умом. Поэтому для верующего человека является совершенно необходимым постоянно сравнивать свое душевное состояние с тем, как нам показывает состояние верующей души Священное Писание. Не стоит и говорить о том, как жизненно важно для нас правильное понимание каждого слова, исходящего от Бога. Это полностью относится и к данному вопросу. И я не могу не сказать, что в некоторых случаях доктрина освящения понимается совершенно неправильно. В результате, появляется препятствие, мешающее возрастанию веры в сердцах многих, и, как следствие, возникают сомнения относительно того, что для полного оправдания и спасения достаточно веры в Христа, Сына Бога.
Может быть, некоторым приходилось слышать суждения о том, что освящение - это поступательный, долго длящийся процесс, благодаря которому наша старая плотская природа должна постепенно становиться все лучше и лучше. Более того, существует мнение, что пока этот процесс не достигнет своей вершины, пока падшее и развращенное человечество не станет совершенно очищенным, до тех пор мы не годны для небес.
Но раз мы коснулись такого взгляда на этот вопрос, то должны сказать, что и Священное Писание, и практический опыт всех верующих полностью этому противоречат. Библия нигде не говорит, что Дух Святой имеет своей целью улучшить и усовершенствовать нашу старую природу, которую мы унаследовали путем физического, плотского рождения, того рождения, длинная цепочка которого ведется от падшего Адама. Вдохновленный свыше апостол говорит конкретно и ясно, что "душевный* человек не принимает того, что от Духа Бога, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно" (1 Кор. 2,14). Этот стих имеет утвердительное значение. Если плотской человек не может принять и разуметь того, что от Духа Бога, то как этот плотской человек может быть очищен Духом Святым? И учение о постепенном очищении плотской природы не будет ли противопоставлением ясному учению в 1 Кор. 2,14? Можно привести другие стихи в подтверждение того, что замысел Духа не в том, чтобы улучшать или очищать плоть, но есть ли необходимость во множестве цитат? Полностью погубленная плоть никогда не может быть очищенной. "Плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся" (Гал. 5,17). Может ли Дух Святой содействовать тому, что противится Ему?
Рождение свыше: что это? Чарльз Генри Макинтош
Есть несколько тем, представляющих наибольшую трудность для понимания. Рождение свыше - одна из таких тем. Она тяжело поддается не только отвлеченному осмыслению, но даже многие верующие, испытавшие на себе рождение свыше, часто затрудняются точно определить и сформулировать, что именно с ними произошло. Более того, они начинают чувствовать неуверенность в том, что действительно пережили в своей духовной жизни это величайшее событие. И многие, наверное, могут сказать: "О, если бы я точно знал, что перешел из смерти в жизнь, если бы я был абсолютно уверен, что рожден от Духа и увижу Царство Бога, то счастью моему не было бы предела!" Такие сомнения и опасения могут терзать душу ни один день и ни один год. Для каждого человека не проходит бесследно чтение Евангелия, и встреча со Христом на страницах этой величайшей Книги оставляет в сердцах глубокий след. Какой вдохновенный порыв и полноту жизни ощущает душа, когда под впечатлением от ясного и совершенного учения перед ней открывается новый благодатный путь из мрачных, темных, греховных низин к заоблачным вершинам веры, надежды и любви. В такие минуты к человеку приходит уверенность, что большие изменения произошли в его жизни и он уже никогда не оставит путь истины и будет искренне ей служить до конца своих дней. Но с течением времени "забота века сего и обольщение богатства заглушает слово", другие интересы и цели наполняют душу, и возникает мысль, что прежние надежды были заблуждением и иллюзией. Человек опять начинает руководствоваться в жизни не ясным учением Слова Бога, а своими чувствами, опытом и сиюминутными желаниями. Неизбежно такое сердце окажется подвластно сомнениям, опасениям и страхам. И важный вопрос о рождении свыше будет вызывать непреодолимые трудности.Поэтому я хотел бы вместе с моими читателями приступить к исследованию этого интереснейшего вопроса в свете Священного Писания. Необходимо установить, что есть следствие, а что - причина, и тогда, может быть, многие наши страхи и сомнения окажутся необоснованными и совершенно ненужными. Христианская проповедь может основываться только на Христе и Священном Писании. Это касается и вопроса о рождении свыше. Такая проповедь будет иметь плоды и устранит беспокойство и беспорядок в мыслях.
Чтобы получить ясное понимание затронутой нами темы, попробуем рассмотреть ее с некоторых сторон: что такое рождение свыше? как оно происходит? каков его результат? Читать далее →
Прощение грехов: что это? Чарльз Генри Макинтош
Прощение грехов: что это?
Возможно ли человеку иметь мир и радость в душе без веры в Бога и веры в вечную жизнь? Бог есть; и всякая душа обретает блаженство и счастье, когда ее уверенность непоколебима: Бог есть! Стремление человеческого духа к познанию воли Бога понятно и объяснимо. Если есть Сильнейший во всех мирах и царствах, пребывающий в сиянии славы, непоборимый, непобедимый Спаситель - наш Господь Иисус Христос, то как не искать Его Божественного покровительства? Но каково отношение Бога к человеку, Бога, для Которого ничего не скрыто, в том числе и мерзкие следы грехов за каждым человеком? Есть ли прощение этим грехам, или они нерушимой стеной стоят между человеком и Богом? Без прощения для человека не может быть ни благословения, ни счастья. Разве можно быть счастливым на краю зияющей пропасти, в которую в любой момент можно сорваться, а именно таково положение каждого, кто не уверен, что прощен Богом и что его грехи устранены спасительной жертвой Христа. Страх за то, что прошлые грехи, ошибки и неудачные поступки навечно лежат на совести и никогда не будут прощены, может стать источником мучительных страданий для верующего.
И поэтому, прежде чем раскрывать тему прощения, я хотел бы задать моему читателю необходимый вопрос: веришь ли, что твои грехи прощены, имеешь ли уверенность, делающую твою жизнь прочной и ясной? Я задаю этот вопрос в начале потому, что теперь много тех, кто претендует на право проповедовать Евангелие Христа, но не допускает мысли о том, что любой человек может быть прощен Богом. Они утверждают, что это самонадеянность - каждому верить в прощение грехов, и более того, постоянные сомнения в этом важном аспекте христианской веры выдаются за покорность воле Бога. Но будет ли самонадеянностью, когда мы верим тому, что говорит Господь Бог; и будет ли покорностью - сомнения в истинности Его права? "И (Христос) сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима" (Лук. 24,46-47). "В Котором мы имеем искупление кровию Его и прощение грехов" (Еф. 1,7; Кол. 1,14). Читать далее →
Возможно ли человеку иметь мир и радость в душе без веры в Бога и веры в вечную жизнь? Бог есть; и всякая душа обретает блаженство и счастье, когда ее уверенность непоколебима: Бог есть! Стремление человеческого духа к познанию воли Бога понятно и объяснимо. Если есть Сильнейший во всех мирах и царствах, пребывающий в сиянии славы, непоборимый, непобедимый Спаситель - наш Господь Иисус Христос, то как не искать Его Божественного покровительства? Но каково отношение Бога к человеку, Бога, для Которого ничего не скрыто, в том числе и мерзкие следы грехов за каждым человеком? Есть ли прощение этим грехам, или они нерушимой стеной стоят между человеком и Богом? Без прощения для человека не может быть ни благословения, ни счастья. Разве можно быть счастливым на краю зияющей пропасти, в которую в любой момент можно сорваться, а именно таково положение каждого, кто не уверен, что прощен Богом и что его грехи устранены спасительной жертвой Христа. Страх за то, что прошлые грехи, ошибки и неудачные поступки навечно лежат на совести и никогда не будут прощены, может стать источником мучительных страданий для верующего.И поэтому, прежде чем раскрывать тему прощения, я хотел бы задать моему читателю необходимый вопрос: веришь ли, что твои грехи прощены, имеешь ли уверенность, делающую твою жизнь прочной и ясной? Я задаю этот вопрос в начале потому, что теперь много тех, кто претендует на право проповедовать Евангелие Христа, но не допускает мысли о том, что любой человек может быть прощен Богом. Они утверждают, что это самонадеянность - каждому верить в прощение грехов, и более того, постоянные сомнения в этом важном аспекте христианской веры выдаются за покорность воле Бога. Но будет ли самонадеянностью, когда мы верим тому, что говорит Господь Бог; и будет ли покорностью - сомнения в истинности Его права? "И (Христос) сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима" (Лук. 24,46-47). "В Котором мы имеем искупление кровию Его и прощение грехов" (Еф. 1,7; Кол. 1,14). Читать далее →
Гражданские браки и демографическая ситуация. Лукьянович Д.
Проблема гражданских браков является одной из самых актуальных проблем современного общества. Все чаще и чаще средства массовой информации приводят статистические данные, свидетельствующие о том, что все большее количество молодых людей официально зарегистрированному браку предпочитают так называемый, «гражданский брак». С точки зрения христианского вероучения – это ничто иное, как сожительство, либо попросту блуд. Аргументы, приводимые в защиту таких отношений, наивны и, в основной своей массе, обычно повторяют друг друга: желание лучше узнать спутника жизни, своеобразная проверка на совместимость характеров, сексуальный опыт, боязнь ответственности, любовь к «свободной» жизни, дань моде, также решение имущественных проблем (например, не редки случаи, когда женщина пускает в свою жизнь мужчину лишь для того, чтобы тот сделал хороший ремонт в квартире) и прочее.
Мы, христиане, понимаем, что гражданские браки, или сожительство, открывают дверь дьяволу в жизни молодых людей – отсюда частыми являются различные духовные проблемы. Даже опуская христианские позиции, гражданские браки являются бичом для общества. Мужчины и женщины, любители «свободной» жизни, страдают от частых нервных расстройств, психических заболеваний, депрессий, одиночества, что может привести к более пагубному результату – вплоть до самоубийства. Кроме того, гражданские браки влияют и на такой социальный феномен как демографическая ситуация в стране, о чем будет говориться ниже. В настоящей работе будут тщательным образом исследованы лишь некоторые составляющие описываемой проблемы. На наш взгляд, достаточно интересным является экскурс в историю, благодаря которому мы можем познакомиться со сферой нормативно-правового регулирования брачно-семейных отношений, а также познакомимся с Александрой Коллонтай, причинившей множество бед морально-нравственным отношениям между полами в советскую эпоху. Во второй части данной работы будет исследована проблема демографической ситуации, в том числе и в Республике Беларусь.
Нами будут приведены статистические выкладки, аналитические данные и другие показатели, которые позволят глубже осознать и вникнуть в суть исследуемой проблемы. Данная работа не является научным трудом, да и вовсе не претендует на некую научность. Скорее, это своеобразный анализ одной из самой животрепещущей проблемы современного общества – общества, в котором мы живем. Как нам кажется, наши изыскания будут полезны не только работникам сферы просвещения и подросткового воспитания, но и любому человеку, молодому или пожилому, который не равнодушен к ситуации в нашей стране. Читать далее →
Счастливый дом
Когда мужчина и женщина вступают в брак, возникает семья. Дом может быть местом довольства и гармонии или местом напряженности, раздора и борьбы. А как в отношении вашего дома, он достаточно счастлив и прочен, чтобы выстоять в жизненные штормы? Библия дает картину прекрасной семьи, надежно созданной, и с приятной атмосферой.
Семья -- важная социальная единица. Она душевно совершенствует, дает эмоциональное счастье и превосходно удовлетворяет наше физическое желание. План Бога всегда был направлен на то, чтобы члены дома приносили счастье друг другу и жили в полной гармонии.
Почему же многие семьи несчастны? Почему они разрушаются из-за разобщенности, разногласий и разводов? Потому что люди пренебрегли планом Бога. В Его Слове содержится строительный материал для создания счастливой семьи. Дома, созданные согласно Его Слову, являются местом любви, доверия, взаимного интереса и бескорыстного служения друг другу. Такие дома делают жизнь счастливой, охраняют общество и народ. А вы следуете плану Бога -- великого Архитектора? "Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие Его" (Псал.126:1).
В молодежи заложен фундамент наших будущих семей. Чистая жизнь перед Богом важный компонент в подготовке к вступлению в брак и созданию семьи. Неузаконенные супружеские связи греховны, подрывают моральные устои и подвергают будущие семьи опасности. Жизнь молодежи, направленная только на получение полного удовольствия и сконцентрированная на самих себе, вырабатывает эталон жизни, который затем отрицательно сказывается на семье и приводит ее к разрушению. Высокий процент разводов является достаточным доказательством тому.
Прежде чем начать новую жизнь в Иисусе, следует полностью покаяться в своих грехах. Прошлое останется позади и Бог, войдя в вашу жизнь, благословит вас. Библия говорит, что мы связаны узами брака "только в Господе" (1Кор.7:39). Это означает, что оба, мужчина и женщина, вручили свою волю и жизнь Богу. Господь должен занять главное место. Где основа взаимного счастья, если мужчина и женщина эгоистичны?
Брак в Господе означает не только, что мужчина и женщина христиане, но и то, что Господь руководит их взаимным тяготением. Страсть, физическое влечение и влюбленность плохой фундамент для вступления в брак. Если только это является основой влечения друг к другу, то в дальнейшем они смогут стать источником расстройства и конфликтов. Когда Бог руководит нашим выбором, Он Своей пророческой мудростью предвидит помощника в жизни, в котором мы будем нуждаться не только сегодня, но и многие годы.
Возможно, Господь выберет людей с разными вкусами и темпераментами, которые будут дополнять друг друга, и в результате образуют наиболее сбалансированное целое. "И будут два одной плотью" (Марк 10:8).
Брачный союз имеет в виду не просто брачный контракт, а длительные жизненные обстоятельства. Иисус предельно четко указал: "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Матф.19:6).
Семья -- маленькое общество, и как всякое объединение, уполномочивает кого-то нести ответственность в сфере необходимого. Описание этого Бог дал нам в Библии. Если следовать влиянию авторитета, в доме -- порядок, семья -- счастлива.
Наибольшая ответственность возложена на мужа, затем жена, дети и другие члены семьи. Когда Бог устанавливает и одобряет какие-либо принципы, Он придает им силу нерушимости. Любое нарушение этих указаний влечет за собой горе и муки страданий. Тех же, кто повинуется Ему, Он наделяет чертами Своего характера и облекает Своею мудростью.
Вступая в брак, муж и жена становятся объединением, в котором каждый наделен обязанностями и несет ответственность за них. Им необходимо, с их различными функциями и природными способностями, сделать дом совершенным. Кто-то должен принять на себя руководство, и это место определено Богом мужчине. "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (Ефес.5:25).
Такая самоотверженная любовь проникает в душу и побуждает мужа заботиться о жене, оберегать ее, как "свое тело" говорит Библия (Ефес.5:28). Любящий муж не ставит жену ниже себя. В силу своей любви к ней, он охотнее доверится ей, будет искать ее совета, видя в ней преданного, верного партнера. "Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям" (1Петр.З:1).
Там, где жена следует руководству мужа и повинуется ему, как он повинуется Христу, дом становится раем, в котором царят мир и довольство. Послание к Ефесянам гласит: "Жена да боится (своего) мужа" (Ефес.5:33). Сопротивление сегодня этому принципу приносит семье несчастье. Отступление от этих принципов не только создает конфликты в семейной жизни, но также зарождает духовные противоречия в сердцах жен.
Мы должны думать и о невинных детях. Все мы рождены грешниками. По мере роста ребенка его эгоистичная натура становится более очевидной. Он причинит много неприятностей как себе, так и другим, если родители не дисциплинируют его наклонности. Обязанность детей -- повиноваться родителям. "Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего ТРЕБУЕТ справедливость" (Ефес.6:1).
Замечательным примером такого послушания служит Иисус, когда Он был ребенком: "И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них" (Лук.2:51).
Когда принцип повиновения является установившейся практикой в доме, родители и дети счастливы, а семья доставляет удовольствие. Придерживаясь установлений Господа, родители живут для детей, дети - для своих родителей, а все вместе - для Бога. Такие дома служат украшением общества и придают ценность нашему народу.
Большая часть молодежи в мире подвержена всевозможным культам, наркотикам, одурманивающим разум, разнообразным причудам, стилю и всякого рода развлечениям. Они находятся в плену у быстро развивающегося общества, отбрасывающего важные моральные ценности, которые однажды принесли нашему обществу стабильность, честность и чистоту. Лежит ли в основе раздражительности и недовольства молодежи отсутствие счастья и спокойствия в доме? Что можно сделать в этой части? Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что благополучие дома зависит от вас, вашей сердечной преданности Богу?
Если мы хотим построить крепкий счастливый дом, основой его должен быть Иисус Христос. Дожди и бури могут обрушиться на него, но с Иисусом он выстоит. Иисус любит семьи и готов войти в наши дома. Он направляет нас, придает силу и мужество с тем, чтобы сделать наш дом сияющим, как маяк в этом жестоком и эгоистичном мире. Пригласим мы Его? Он сказал: "Се, стою у двери и стучу" (Откр.3:20).
Вначале Он стучит в дверь наших сердец, а затем в дверь наших домов. Счастливый дом берет начало в наших сердцах. Не может быть настоящего мира в доме без душевного спокойствия. Вы в состоянии будете преодолеть раздражительность и беспокойство, возникающие порой в течение дня, если доверитесь Богу. "Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он" (Ис.26:3).
Благочестивая семья молится вместе, прося милость для своей души, дома и нужд общества. Молитва объединяет семью. Старинная пословица гласит: "Семья, молящаяся вместе, всегда вместе".
Веруйте в Бога и примите Его план в свою жизнь и дом. Откройте двери сердца Христу: "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших" (Евр.3:7-8). Господь ждет, чтобы благословить ваши сердца и дома. Обратитесь к Нему со всей полнотой души, пребывайте в благочестии, и в один из дней Он откроет перед вами дверь Небесного Дома, этого идеального места, где царит счастье, и пригласит вас войти навеки.
Распознавание тактики сатаны в свете Слова Божьего
Святое Писание не имеет намерения сосредотачиваться на личности сатаны и его делах. Тем не менее, в Слове Божьем мы можем найти многое, что раскрывает его характер и действия.
Одно время сатана был ангелом, но затем он восстал против Бога, своего Творца, и захотел быть равным Ему. Дела сатанинского царства тьмы не изменились. Неизменны во все времена его усилия превзойти Царство Божие. Диавол предлагает альтернативу тому, что совершает Бог силой Своего Святого Духа.Мы читаем в книге Исход о силе египетских чародеев, которые старались воспроизвести чудеса, которые Бог совершал рукой Моисея. В книге Иова сатана показан очень раздраженным верностью Иова Богу. Он использует жестокость и лишения, стараясь отвратить Иова от Господа.
Методы диавола характеризуются следующим: страх, угрозы, обещания удовольствия или силы, запугивание и подозрение. Некоторые вещи из перечисленных он представляет нам как очень интересные и интригующие. Он предлагает: "Хочешь узнать будущее или получить способность проникать в то, что недоступно остальным?" Он может предлагать для этого средства, находящиеся за пределами сферы науки. Астрология или предсказывание будущего вначале могут показаться вполне невинными занятиями, но вскоре последуют определенные магические слова или формулы, выделение определенных дней и боязнь несчастливых чисел. Сатана навязывает мысль, что необходимо почитать и бояться определенных духов, которые могут иметь власть над нами. Таким образом, сатана заманивает неосторожных в сети страха перед ним и его духами.
Слишком много людей было уловлено через любопытство к подобным вещам, вначале казавшееся довольно невинным. Посредством экспериментирования с предметами, предназначенными для спиритических сеансов, гороскопов, хиромантии и многим подобным они сделали сами себя уязвимыми для злых духов и их дальнейшего влияния над собою.
Цель сатаны - подорвать и в конце концов разрушить веру христианина в Бога. Христианин одерживает победу, благодаря вере во Христа и только в Него одного. Желание познать таинственное или жажда власти побуждает человека иногда экспериментировать с тем, что принадлежит к сатанинской сфере. Простая вера в Бога освобождает человека от страха перед неизвестным и делает его способным полностью полагаться на силу Христа.
Читать далее →
