2014 — КориснаКнига

Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Иак.1:14,15

Ни через что другое дьявол так не искушает нас, как через похоть плоти, через тайную влюбленность. Это, наверно, самый больной вопрос каждой девушки. Ни через что другое сестры так часто не впадают в грех, как через плотские помышления.

Все, что отвлекает наше сердце от Бога, называется идолом, а идол вводит человека в общение с бесами, о чем и говорит Апостол Павел: «Что же я говорю? то ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу, но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1Кор.10:19-20).

«У меня нет идола, я чиста»,– скажешь ты. Но если у тебя есть тайные симпатии к какому-либо юноше а в мыслях тебе проще говорить с ним, чем с Богом, и если мысль, что он может жениться на другой, навевает хоть легкую печаль, то не обманывайся мнимой чистотой, а лучше исправь положение!

У Небесного Отца не бывает плохих подарков, и если девичество благословенно, то дар замужества не менее прекрасен. «Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал; так я повелеваю по всем церквам» (1Кор.7:17),– говорит Апостол Павел. Красота девичества и замужества – в исполнении святой воли Бога, хотя оба дарования сопряжены с трудностями и скорбями.

Мне кажется, что вопрос, который я здесь затрагиваю, стал в наше время назревшим. Церковь (я беру это слово в его наилучшем смысле: собрание возрожденных чад Божьих) опять подвергается большой опасности стать светской, то есть смешаться с миром. Эта опасность заключается в желании, выраженном некогда Израилем: «Хотим быть как прочие народы!». О, это желание!.. Оно привело израильтян к гибели.

Дух мира сего старается проникнуть в Церковь Божью, и об одном из таких путей проникновения я хотел бы сегодня рассказать. Этот дух – «хотим быть как прочие народы» – старается войти постепенно, сначала приютиться, а потом полностью завладеть сердцем. Хочу порассуждать об украшениях на основании слов Апостола Петра: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом».

В наше время довольно часто можно встретить сестер, похожих на манекенщиц. Одетые в современном стиле, они приходят на богослужения и как будто говорят: «Смотрите, люди добрые, все, о чем предупреждал Апостол Петр, чтобы я не делала, я все-таки делаю! Смотрите, я украсила себя и завила волосы, я нарядилась так, что видны плечи, руки оголены...»

Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения… 1Фес.4:3-5

Всем христианам известна ветхозаветная история Валаама. Она весьма поучительна, и не случайно Новый Завет несколько раз упоминает имя этого прорицателя в виде серьезного предостережения.

В чем же заключалась беда, какой грех сделал Валаам? Языческий царь Валак, увидев, что народ Израильский приблизился к границам его царства, очень испугался. Понимая, что со своим войском не сможет поразить Израиля, Валак решил через волхвования Валаама привлечь на свою сторону темные силы. Проклясть израильтян – означало объявить злым духам, что они имеют права вредить этому народу. Однако Бог заступился и не позволил Валааму открыть духам зла доступ к Израилю. Тогда Валаам, прельщенный подарками Валика, прибегнул к хитрости. Он знал, что сила израильтян в Боге, Которому они поклоняются, и лишить их этой силы можно только путем греха,

Валаам «научил Валак а ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали» (Откр.2:14). Он хотел, чтобы они добровольно потянулись к греховному, к удовольствиям, запрещенным Богом.

Подобное происходит и в ниши дни. Бог – зашита наша от злых духов. Никто не в силах похитить нас из Его руки, ничто не может заставить нас грешить. Однако отказываться от приманок врага христиане должны сами. Бог предостерегает нас от хитрого искусства обольщения и призывает к бодрствованию. Хитрость обольщения заключается в том, что напоказ выставляется нечто прекрасное, предназначенное Богом для радости человека. А убийственная сила этих приманок в том, что показанное благо предлагается получить греховным путем.

Сегодня христиан усиленно призывают расширить свое мировоззрение и не смотреть на жизнь «слишком узко». Духи обольщения старательно вводят в заблуждение разум юношей и девиц.

Я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. 2Кор.11:2

Вот и пришла к тебе юность. Кажется, еще вчера ты беззаботно играла в куклы, с удовольствием сидела на моих коленях... Сегодня, к моей великой радости, ты стала членом церкви, сонаследницей вечной жизни. По этому поводу мне и хочется от всего материнского сердца сказать тебе памятные слова как пожелание и напутствие к начале нелегкого, но славного пути.

Глубинка России, в двухстах километрах от Москвы на восток. Г. Кораблино Рязанской области. Улица Ленина практически без асфальта, узкая и неудобная. Больше похожа на тупик Ленина. Здесь доживала и отошла к Господу миссионерка Миссии Свет Евангелия в Певеке, Чукотка и позже – миссионерка Союза ЕХБ в Сусумане Магаданской области.

Люба родилась и выросла в Кишиневе, Молдова. Как же так получилось что выросшая в тепле Молдовы, 20 лет эта сестра отдала для миссионерского служения на Севере России? Многие люди разных национальностей обратились к Богу через служение этой сестры. Две церкви – в Певеке и в Сусумане – свидетельство этому.
Я приехал вместе с братьями из Союза ЕХБ на похороны Любы рано утром во вторник, 17 июня. На улице лето, но непривычно холодно – утром +7… Все так напоминает Магадан. Как будто природа тоже плачет за ушедшей с земли Любой Куляк.
Надя, старшая сестра Любы, рассказывает о последних годах служения Любы. Оказывается она до последнего была в служении. Только три месяца назад она уехала на «материк» потому что здоровье совсем стало плохим. Когда ее посетила сестра Надя в Сусумане, вдруг ночью она обнаружила, что у Любы отказали ноги и она передвигалась по комнате ползком… Это была последняя капля, Надя стала убеждать Любу срочно уезжать. И наконец-то Люба согласилась. В этом увидела волю Божью чтобы уезжать – ноги отказали… А раньше считала что должна оставаться на миссии, пока ноги ходили… Я сразу подумал о тех миссионерах которые либо уезжают с места служения по малейшим причинам либо не едут на служение, боясь самых незначительных трудностей… Люба была не такой! Жертвенная, посвященная, настоящий Божий служитель!

Рак. Таков диагноз поставили врачи Любе в августе прошлого года. Она отказалась от операции, хотя тогда можно было оперативно повлиять на ситуацию и удалить опухоль. Отказалась, потому что верила, что жизнь ее находится в руках Господа. И если Бог даст ей жизнь – то будет дальше нести служение. А если заберет к Себе – значит так тому и быть!
Почему Люба заболела? Конечно, мы понимаем, что Господь допустил тому случиться. Но есть и простые физические причины. Девушка, выросшая на юге, жила на севере, часто в холодной квартире. Замерзала настолько что не чувствовала ни рук ни ног. Однажды еще в Певеке она шла домой и провалилась под лед по пояс. Промокла и еще километр шла домой по морозу. Когда строили дом молитвы в Сусумане она первая бралась за работу, по холоду красила стены, руки и ноги сводило от холода, но Люба продолжала работать. В январе этого года по дороге из места работы сломался автобус и Любе пришлось идти домой пешком много километров по сильному морозу. Замерзла так, что ног не чувствовала совсем. Все это я узнал от ее сестры Нади, которая посетила Любу в конце последней зимы и в марте убедила Любу уехать в Рязанскую область.
Надя рассказывает о своей сестре воодушевленно, о ее стойкости в вере, о том, что она ни разу не роптала на Господа за то, что Бог допустил такую страшную болезнь. За месяц до этого она стала готовиться кпереходу. А в среду на прошедшей неделе она сказала Наде: «Надя, до воскресенья я вас освобожу!»
Она умерла в 15.40 в субботу. При ее отшествии присутствовали многие родственники. Ее брат пастор из Ликино Дулево помолился вместе с ней и благословил ее. «Люба, мы тебя отпускаем с миром к Господу!» Это было в 13.30. Через два часа она ушла с этой земли к своему Творцу и Спасителю. Родственники окружили ее и пели ей песни. Она просила спеть еще один псалом о лилиях, потом еще один. Люба дышала прерывисто. «Мы не мешаем тебе своими песнями?» «Нет, что вы! Пойте!» Пока пели еще один псалом – Люба вздохнула еще раз и затихла. Ее душа мирно отошла к Господу.
Я смотрю на фотографии детей с которыми занималась Люба в Сусумане, была для них мамой. Читаю отзывы, написанные с любовью от служителей и детей. Эта стройная и красивая девушка так и не создала семью. Наверное не хватило для этого времени. И я начинаю понимать только капельку того величия этой скромной сестры, посвятившей себя служению миссии. До конца, без остатка. Не оставив ничего себе.
Настоящая миссионерка России. Вот как я называю Любу.
Засвидетельствовал Сергей Гуц.
Кораблино Рязанской области.
17 июня 2014 года.

Василий Трубчик http://trubchyk.livejournal.com/489531.html

Пришла пора поговорить о вещах более веселых. Если слово «веселый» кажется вам неуместным, значит, вы особенно нуждаетесь в том, что псалмы могут дать больше любой другой книги. Мы знаем, что Давид плясал перед ковчегом. Плясал он так самозабвенно, что одна из его жен (которая была современней, но не лучше его) решила, что он ставит себя в смешное положение. Давид об этом не думал. Он радовался Господу. Тут мы вспомним, что иудаизм был одной из древних религий. Это значит, что «внешностью» своей он больше походил на язычество, чем на ту скованность, ту осторожность, ту почтительную приглушенность, которая связана у нас со словом «религиозный». В одном смысле это отделяет его от нас. Мы бы не смогли присутствовать при древних обрядах. Все храмы на свете, от прекрасного Парфенона до святого храма Соломонова, были священными бойнями (даже иудеи не могут к этому вернуться, они не строят храма и не возобновляют всесожжения). Но и тут все не так просто: в храмах пахло кровью, пахло и жареным мясом. В них было не только страшно, в них было уютно и празднично. 

Проповедь произнесена в июле 1741 года.

"В своё время поскользнётся нога их ...когда поколеблется нога их" (Втор. 32:35).

В этом стихе слышится угроза Бога нечестивым, неверующим израильтянам, которые были избранным народом 

Другая истина, которая заложена в этом стихе, говорит о том, что они без посторонней помощи сами себя подвергают опасности упасть, так же как и те, кто стоит или гуляет по льду. Им не нужно никакой помехи, их собственный вес опрокинет их вниз.

Причина, почему они ещё не упали и не падают, может быть только одна — не пришло назначенное Богом время. Поэтому и сказано, что когда оно придёт — "нога их поскользнётся". Бог не будет больше поддерживать их на скользком месте, Он оставит их одних. И тогда они мгновенно погибнут, потому что подобны людям находящимся на краю скользкой наклонной плоскости, которые сразу же, как только будут отпущены, упадут и разобьются.

Обобщая сказанное, я могу настаивать на том, что: "Нет ничего, что удерживало бы грешных людей вне ада кроме воли Божьей. Говоря о воле Божьей, я имею ввиду Его суверенную волю, Его произвольное желание, не связанное какой-нибудь обязанностью Его участия в их судьбе или в их затруднениях. Более того, исполнению воли Божьей не помешают никакие предохранения грешных людей". Эту истину можно выразить так:

У Бога достаточно сил, чтобы в любой момент сбросить грешников в ад. Когда Он восстаёт, люди становятся беспомощны; и даже самые сильные из них не могут противиться Ему, и никто не может избавить их от Его руки. Для Него не составляет никакого затруднения мгновенно ввергнуть развращённых людей в ад, Он может сделать это очень и очень легко. Иногда земной царь встречается с огромной трудностью, пытаясь покорить человека, который поднял восстание и имеет много последователей. Но с Богом не так! Никакая крепость или ограда не способны защитить от Его силы. И даже если бы взявшись за руки, объединилось невообразимо большое число врагов Божьих, то и тогда они были бы легко изломаны в куски. Они похожи на большие кучи лёгкой соломы перед бурей или же на огромные копны сухого сена перед пожирающим огнём. И если нам не трудно раздавить ползущего по земле червя или же перерезать тонкую нить, то гораздо легче для Бога в любое время сбросить Своих врагов в ад. Кто мы, чтобы думать, что можем устоять перед Тем, от дуновения Которого трепещет земля и перед Кем рушатся горы?