Michael 19 февраля 2014


Цель слова - УПРАВЛЯТЬ ЖИЗНЬЮ.

Основной текст - 9:10

Главная мысль: БЛАГОЧЕСТИЕ ВЕСЬМА ПРАКТИЧНО

Древний метод обучения

Учение притчами было одной из самых древних форм обучения. С первых исторических времен у каждого народа были свои притчи. Этот метод обучения очень хорошо соответствовал временам, когда книг было мало: ясные краткие предложения легко запоминаются. Но даже теперь, в наш век цивилизации, притчи являются общепринятыми поговорками и оказывают сильное влияние.

Родина Притчей

Родиной притчей, несомненно, был Восток. Почти все притчи Европы можно найти на Востоке. Самое прекрасное и величественное собрание притчей в мире - это книга, носящая это название в Библии. Библия - восточная книга. Но эта книга больше, чем собрание человеческой мудрости. Это Божественная премудрость, предназначенная управлять нашей повседневной жизнью. А мы зачастую пренебрегаем ею, к нашей погибели. Она предназначена указать нам, как невыразимо ценно благочестие.

Авторы

Книга написана по вдохновению Божьему, однако у нее были свои писатели. Только в главах 10-19 и 25-26 содержатся притчи, написанные Соломоном. Начиная с 1:6 до гл. 9 и с 19:20 до гл. 24 мы имеем "слова мудрецов" (см. 1:6; 22:17; гл. 24) т.е. слова, преподанные Соломону его учителями. А в главах 30-31 записаны слова Агура и Лемуила. Из трех тысяч притчей, которые изрек Соломон (3 Цар. 4:32), он избрал некоторые и поместил в книгу (Еккл. 12:9). Много лет позднее "мужи Езекии, царя Иудейского" (Прит. 25:1) дополнили книгу из великой коллекции, собранной Соломоном и хранившейся в царской библиотеке. Книга Притчей Соломоновых была тогда в том же виде, как мы имеем её теперь. Читать далее →
Теги: Вера в Бога, Ветхий завет, Израиль, Обзор книг Библии, Притчи

Michael 18 февраля 2014
Когда мужчина и женщина вступают в брак, возникает семья. Дом может быть местом довольства и гармонии или местом напряженности, раздора и борьбы. А как в отношении вашего дома, он достаточно счастлив и прочен, чтобы выстоять в жизненные штормы? Библия дает картину прекрасной семьи, надежно созданной, и с приятной атмосферой.

Семья -- важная социальная единица. Она душевно совершенствует, дает эмоциональное счастье и превосходно удовлетворяет наше физическое желание. План Бога всегда был направлен на то, чтобы члены дома приносили счастье друг другу и жили в полной гармонии.

Почему же многие семьи несчастны? Почему они разрушаются из-за разобщенности, разногласий и разводов? Потому что люди пренебрегли планом Бога. В Его Слове содержится строительный материал для создания счастливой семьи. Дома, созданные согласно Его Слову, являются местом любви, доверия, взаимного интереса и бескорыстного служения друг другу. Такие дома делают жизнь счастливой, охраняют общество и народ. А вы следуете плану Бога -- великого Архитектора? "Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие Его" (Псал.126:1).

В молодежи заложен фундамент наших будущих семей. Чистая жизнь перед Богом важный компонент в подготовке к вступлению в брак и созданию семьи. Неузаконенные супружеские связи греховны, подрывают моральные устои и подвергают будущие семьи опасности. Жизнь молодежи, направленная только на получение полного удовольствия и сконцентрированная на самих себе, вырабатывает эталон жизни, который затем отрицательно сказывается на семье и приводит ее к разрушению. Высокий процент разводов является достаточным доказательством тому.

Прежде чем начать новую жизнь в Иисусе, следует полностью покаяться в своих грехах. Прошлое останется позади и Бог, войдя в вашу жизнь, благословит вас. Библия говорит, что мы связаны узами брака "только в Господе" (1Кор.7:39). Это означает, что оба, мужчина и женщина, вручили свою волю и жизнь Богу. Господь должен занять главное место. Где основа взаимного счастья, если мужчина и женщина эгоистичны?

Брак в Господе означает не только, что мужчина и женщина христиане, но и то, что Господь руководит их взаимным тяготением. Страсть, физическое влечение и влюбленность плохой фундамент для вступления в брак. Если только это является основой влечения друг к другу, то в дальнейшем они смогут стать источником расстройства и конфликтов. Когда Бог руководит нашим выбором, Он Своей пророческой мудростью предвидит помощника в жизни, в котором мы будем нуждаться не только сегодня, но и многие годы.

Возможно, Господь выберет людей с разными вкусами и темпераментами, которые будут дополнять друг друга, и в результате образуют наиболее сбалансированное целое. "И будут два одной плотью" (Марк 10:8).

Брачный союз имеет в виду не просто брачный контракт, а длительные жизненные обстоятельства. Иисус предельно четко указал: "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Матф.19:6).

Семья -- маленькое общество, и как всякое объединение, уполномочивает кого-то нести ответственность в сфере необходимого. Описание этого Бог дал нам в Библии. Если следовать влиянию авторитета, в доме -- порядок, семья -- счастлива.

Наибольшая ответственность возложена на мужа, затем жена, дети и другие члены семьи. Когда Бог устанавливает и одобряет какие-либо принципы, Он придает им силу нерушимости. Любое нарушение этих указаний влечет за собой горе и муки страданий. Тех же, кто повинуется Ему, Он наделяет чертами Своего характера и облекает Своею мудростью.

Вступая в брак, муж и жена становятся объединением, в котором каждый наделен обязанностями и несет ответственность за них. Им необходимо, с их различными функциями и природными способностями, сделать дом совершенным. Кто-то должен принять на себя руководство, и это место определено Богом мужчине. "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (Ефес.5:25).

Такая самоотверженная любовь проникает в душу и побуждает мужа заботиться о жене, оберегать ее, как "свое тело" говорит Библия (Ефес.5:28). Любящий муж не ставит жену ниже себя. В силу своей любви к ней, он охотнее доверится ей, будет искать ее совета, видя в ней преданного, верного партнера. "Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям" (1Петр.З:1).

Там, где жена следует руководству мужа и повинуется ему, как он повинуется Христу, дом становится раем, в котором царят мир и довольство. Послание к Ефесянам гласит: "Жена да боится (своего) мужа" (Ефес.5:33). Сопротивление сегодня этому принципу приносит семье несчастье. Отступление от этих принципов не только создает конфликты в семейной жизни, но также зарождает духовные противоречия в сердцах жен.

Мы должны думать и о невинных детях. Все мы рождены грешниками. По мере роста ребенка его эгоистичная натура становится более очевидной. Он причинит много неприятностей как себе, так и другим, если родители не дисциплинируют его наклонности. Обязанность детей -- повиноваться родителям. "Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего ТРЕБУЕТ справедливость" (Ефес.6:1).

Замечательным примером такого послушания служит Иисус, когда Он был ребенком: "И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них" (Лук.2:51).

Когда принцип повиновения является установившейся практикой в доме, родители и дети счастливы, а семья доставляет удовольствие. Придерживаясь установлений Господа, родители живут для детей, дети - для своих родителей, а все вместе - для Бога. Такие дома служат украшением общества и придают ценность нашему народу.

Большая часть молодежи в мире подвержена всевозможным культам, наркотикам, одурманивающим разум, разнообразным причудам, стилю и всякого рода развлечениям. Они находятся в плену у быстро развивающегося общества, отбрасывающего важные моральные ценности, которые однажды принесли нашему обществу стабильность, честность и чистоту. Лежит ли в основе раздражительности и недовольства молодежи отсутствие счастья и спокойствия в доме? Что можно сделать в этой части? Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что благополучие дома зависит от вас, вашей сердечной преданности Богу?

Если мы хотим построить крепкий счастливый дом, основой его должен быть Иисус Христос. Дожди и бури могут обрушиться на него, но с Иисусом он выстоит. Иисус любит семьи и готов войти в наши дома. Он направляет нас, придает силу и мужество с тем, чтобы сделать наш дом сияющим, как маяк в этом жестоком и эгоистичном мире. Пригласим мы Его? Он сказал: "Се, стою у двери и стучу" (Откр.3:20).

Вначале Он стучит в дверь наших сердец, а затем в дверь наших домов. Счастливый дом берет начало в наших сердцах. Не может быть настоящего мира в доме без душевного спокойствия. Вы в состоянии будете преодолеть раздражительность и беспокойство, возникающие порой в течение дня, если доверитесь Богу. "Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он" (Ис.26:3).

Благочестивая семья молится вместе, прося милость для своей души, дома и нужд общества. Молитва объединяет семью. Старинная пословица гласит: "Семья, молящаяся вместе, всегда вместе".

Веруйте в Бога и примите Его план в свою жизнь и дом. Откройте двери сердца Христу: "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших" (Евр.3:7-8). Господь ждет, чтобы благословить ваши сердца и дома. Обратитесь к Нему со всей полнотой души, пребывайте в благочестии, и в один из дней Он откроет перед вами дверь Небесного Дома, этого идеального места, где царит счастье, и пригласит вас войти навеки.






Теги: семья, брак, дом, отношения

Michael 18 февраля 2014


Святое Писание не имеет намерения сосредотачиваться на личности сатаны и его делах. Тем не менее, в Слове Божьем мы можем найти многое, что раскрывает его характер и действия.

Одно время сатана был ангелом, но затем он восстал против Бога, своего Творца, и захотел быть равным Ему. Дела сатанинского царства тьмы не изменились. Неизменны во все времена его усилия превзойти Царство Божие. Диавол предлагает альтернативу тому, что совершает Бог силой Своего Святого Духа.

Мы читаем в книге Исход о силе египетских чародеев, которые старались воспроизвести чудеса, которые Бог совершал рукой Моисея. В книге Иова сатана показан очень раздраженным верностью Иова Богу. Он использует жестокость и лишения, стараясь отвратить Иова от Господа.

Методы диавола характеризуются следующим: страх, угрозы, обещания удовольствия или силы, запугивание и подозрение. Некоторые вещи из перечисленных он представляет нам как очень интересные и интригующие. Он предлагает: "Хочешь узнать будущее или получить способность проникать в то, что недоступно остальным?" Он может предлагать для этого средства, находящиеся за пределами сферы науки. Астрология или предсказывание будущего вначале могут показаться вполне невинными занятиями, но вскоре последуют определенные магические слова или формулы, выделение определенных дней и боязнь несчастливых чисел. Сатана навязывает мысль, что необходимо почитать и бояться определенных духов, которые могут иметь власть над нами. Таким образом, сатана заманивает неосторожных в сети страха перед ним и его духами.

Слишком много людей было уловлено через любопытство к подобным вещам, вначале казавшееся довольно невинным. Посредством экспериментирования с предметами, предназначенными для спиритических сеансов, гороскопов, хиромантии и многим подобным они сделали сами себя уязвимыми для злых духов и их дальнейшего влияния над собою.

Цель сатаны - подорвать и в конце концов разрушить веру христианина в Бога. Христианин одерживает победу, благодаря вере во Христа и только в Него одного. Желание познать таинственное или жажда власти побуждает человека иногда экспериментировать с тем, что принадлежит к сатанинской сфере. Простая вера в Бога освобождает человека от страха перед неизвестным и делает его способным полностью полагаться на силу Христа.
Читать далее →
Теги: аморальность, Диавол, сатана, ад, страх, нравственность

Michael 18 февраля 2014


Основное слово - "ПОКЛОНЕНИЕ"

Главная мысль: ПСАЛОМ 28:2 -ВОЗДАЙТЕ ГОСПОДУ СЛАВУ ИМЕНИ ЕГО; ПОКЛОНИТЕСЬ ГОСПОДУ В БЛАГОЛЕПИИ ЕГО СВЯТОСТИ

Свидетельство

Все верные читатели Псалмов могут оценить свидетельство Сперджена, сказанное по окончании его обширного толкования на Псалтирь, которое он писал в течение 20 лучших лет жизни: "Оттенок печали появляется в моем духе, когда я оставляю "сокровищницу Давида", не находя на земле более богатой сокровищницы, хотя все чертоги Откровения открыты предо мною. Блаженны были дни, проведенные в размышлении, плаче, надежде, веровании и ликовании с Давидом. Могу ли я надеяться провести часы более радостно по эту сторону золотых врат? Книга Псалмов учит нас умению употреблять духовные крылья и вдохновенные слова. Она дает нам возможность возноситься и петь".

Особенности

Псалтирь - это собрание 150 духовных песен или поэм. Многие из них были написаны для богослужения в скинии и Храме. Они выражают состояние души в присутствии Божьем, когда мы рассматриваем историю, нынешние переживания и пророческую надежду. Каждый псалом есть прямое выражение душевной близости к Богу.

Авторы

Эти священные и вдохновенные песни или поэмы были написаны несколькими авторами: Давид написал 73 псалма; сынам Кореевым принадлежит 11 псалмов; Асаф написал 12 псалмов; Езекия - автор 10 псалмов; Еман написал Псалом 87; Ефам - Псалом 88; Моисей - Псалом 89; авторы остальных псалмов неизвестны. Читать далее →
Теги: Вера в Бога, Ветхий завет, Обзор книг Библии, покаяние, Псалтирь, поклонение

Michael 18 февраля 2014



Основное слово - "ИСКУШЕНИЕ"

Основные тексты - 1:9; Иак. 5:11

Главная мысль: ИСПЫТАНИЯ И СТРАДАНИЯ ИНОГДА ПРИХОДЯТ ДЛЯ НАСТАВЛЕНИЯ; НЕ ВСЕГДА ДЛЯ НАКАЗАНИЯ

Мнения

ИовМногие считают, что книга Иова - самая замечательная книга в Священном Писании. Лютер почитал её как "более великолепную и возвышенную, чем какая-либо другая книга в Библии". Карлайль написал: "Я называю её одной из величественных вещей, когда-либо написанных пером".

Время

Это самая известная древняя книга. Она должно быть была написана во времена патриарха Иакова. Заметьте: 1. Совершенное молчание собеседников относительно чудес, совершенных во времена Исхода. 2. Продолжительность жизни Иова ставит его в патриаршеское время. 3. Иов действовал как первосвященник в своем доме, что не было позволено после Исхода. 4. Елифаз был потомок старшего сына Исава, по имени Елифаз, который имел сына, по имени Феман (Быт. 36:10-11).

Автор

Автор неизвестен. В Иова 32:16 (заметьте "я"), кажется, есть указание, что книгу написал Елиуй. Хотя книга написана в поэтической форме (за исключением первых двух глав и части последней), но Иов и его друзья были действительными историческими личностями, поэтому эта история - факт, а не вымысел.

Читать далее →
Теги: Ветхий завет, Израиль, Обзор книг Библии, страдания, Книга Иова, И.Репин, искушения

Michael 17 февраля 2014


Основной текст - 4:14

Главная мысль: ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ПОМЫСЛА БОЖИЯ

Проблема

Говорят, что Лютер настолько критически относился к книге Есфирь, что считал, что она не должна входить в Писание. Многие теперь имеют тот же самый взгляд. Действительно, эта книга вызывает проблемы и трудности. С первого взгляда, тон книги показывает, что она имеет всецело светский характер и поэтому лишается какого-либо притязания считаться книгой духовного поучения и тем более занимать место среди книг Священного Писания.

Заметьте: а) Имя Божье ни разу не упоминается в ней, несмотря на то что имя языческого царя встречается 187 раз. б) Книга ни разу не цитируется в Новом Завете. в) Она не упоминает о молитве или о каком-либо из священных ритуалов еврейского закона. г) Суеверный обычай соблюдения язычниками счастливых дней является её единственным указанием на сверхъестественное.

Факт

Прежде чём судить о книге, необходимо узнать, какой взгляд еврейский народ имеет по отношению к этой книге и действительно ли мы понимаем ее или нет. Это факт, что книга не только была принята как часть канона, но и считалась многими евреями особенно священной. В их глазах она занимала место наравне с пятью книгами Моисея.

Автор

Ничего определенного нельзя сказать о её авторстве. Августин приписывал его Ездре, Талмуд - греческой синагоге. Возможно, что Мардохей сам написал книгу (см. 9:20).
Читать далее →
Теги: Израиль, история, Обзор книг Библии, Книги Есфирь

Michael 17 февраля 2014


Основные тексты - 1:4; 6:3

Основные слова - "МОЛИТВА" И "ДЕЛА"

Главная мысль: МОЛИТВА, СТАРАНИЕ И НАСТОЙЧИВОСТЬ - УСЛОВИЯ УСПЕШНОГО ДЕЛА ДЛЯ БОГА

Вступление

Книга Неемии большей частью автобиографическая и последняя историческая книга Ветхого Завета.

Книга является замечательным откровением характера Неемии. Он, вероятно, происходил из царского дома Иуды, но родился в изгнании и сделался виночерпием у великого Персидского царя Артаксеркса. Хотя он жил в городе Сузах, имея все удобства, какие только можно пожелать, но сердцем он был в разрушенном городе его отцов.

По призванию Божьему он отказался от роскошной и спокойной жизни и известных материальных благ ради многотрудной жизни реформатора, полной опасности и надрывающей сердце работы. Отдали ли вы ему когда-либо уважение и честь ради его "великого служения", которые он заслуживает?

Эта книга открывает его как мужественного патриота - смелого, восторженного и предприимчивого; как человека молитвы и тяжелых трудов, который боялся Бога и искал Его благословения. Его характер без пятна.

Между Ездрой и Неемией есть промежуток около 12 лет. Правление Неемии охватывает период 36 лет и было удивительно успешно, несмотря на непрерывное и горькое противление.

Книга начинается и кончается молитвой. Читать далее →
Теги: Иерусалим, Израиль, Обзор книг Библии, Книга Неемии, востановление Иерусалима

Michael 17 февраля 2014



Основная фраза - "СЛОВО ГОСПОДНЕ"



Главная мысль: МЕСТО И СИЛА СЛОВА В РЕЛИГИОЗНОЙ, СОЦИАЛЬНОЙ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ЕГО НАРОДА

Ездра

Основная фраза - "СЛОВО ГОСПОДНЕ"

Главная мысль: МЕСТО И СИЛА СЛОВА В РЕЛИГИОЗНОЙ, СОЦИАЛЬНОЙ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ЕГО НАРОДА

Ключ

Ключ к изучению этой книги есть жизнь и великая ревность её автора Ездры, который написал её за 457 лет до Р.X.

Ездра был потомок Хелкии, первосвященника во время царствования Иосии, который нашел книгу закона (читайте 2 Пар. 34:14).

Будучи родом священник, он не мог исполнять своей священнической должности, так как был пленником в Вавилоне. Но он предался изучению Слова Божьего (Ездр. 7:10) и сделался великим толкователем. Как мало закон и другие Писания Божьи были известны людям вообще, видно при изучении 2-й книги Паралипоменон, Ездры и Неемии. Эта книга описывает, как через служение Ездры Слово Божье впервые в истории Израиля и Иуды заняло свое правильное место.

Слово Господне, читаемое и объясняемое Ездрой, пришло с силой нового откровения и произвело чудеса в жизни народа.

Было предположение, что память о Ездре почти что была забыта среди любителей Библии. Действительно, мы многим обязаны Ездре. Кроме своего выдающегося служения Слову Божию, он написал Первую и Вторую книги Паралипоменон, 118-й Псалом (который является замечательной поэмой о Слове Божием), основал прекрасную систему богослужения в синагоге и с помощью Великой синагоги установил священный канон Писания. Пробуждение во время Ездры было пробуждение изучения Библии и послушания явленной воли Божьей.

Плоды того движения ощущаются нами и сегодня, хотя уже прошло с тех пор около 2500 лет.

Части

До третьего столетия книги Ездры и Неемии считались одной книгой, и это может быть единственным объяснением обрывистого заключения книги Ездры.

Ездра рассматривает возвращение с экклезиастической точки зрения, а Неемия с гражданской. Книга Ездры есть книга построения храма, книга Нееемии - о построении стен.

Она состоит из двух частей. главы 1-6 повествуют о возвращении во время Зоровавеля, затем после 57-летнего перерыва; главы 7-10 повествуют о возвращении во время Ездры.

Основная фраза

Её основная фраза есть Слово Господне; упоминается как: Слово Господне (1:1), закон (3:2), воля Бога Израилева (6:14), книга Моисея (6:18), закон Господень (7:10), закон Моисеев (7:6), закон Бога твоего (7:14), Слово Бога Израилева (9:4), заповеди Божии (10:3).

Весть

Она дает ясную весть о месте и силе Слова Божьего в религиозной, социальной и общественной жизни Его народа.

I. Возвращение при Зоровавеле (около 50 000 человек), главы 1 - 6

a. Возвращение Израиля в исполнение Слова Господня (Главы 1 - 2).

Заметьте 1:1.

Так как Даниил пророчествовал во время царствования Дария, вероятно, он имел какое-то дело с этим провозглашением.

Сами язычники помогали своими дарами, 1:6.

Хотя возвратилось только 74 левита, но возвратилось 4000 священников.

b. Сооружение жертвенника в повиновение Слову Господню (3:1-7).

Заметьте 3:2.

Прежде чём они думали о домах для себя, их первой мыслью был дом Божий.

И они не начали со стен или храма, но с жертвенника.

Искупительное дело должно последовать прежде и должно быть центром всякого действительно живого движения.

c. Возобновление храма в послушание Слову Господню (3:8-6,14).

Заметьте 6:14.

Нужно ожидать препятствий всякому действительному делу Божию.

Церковь не должна иметь помощи от мира, 4:1-3.

Эта оппозиция смутила их, поэтому нужда в вести Аггея, 6:14.

d. Восстановление обрядов храма по Слову Господню (6:15-22).

Заметьте 6:18

Около 23 лет прошло между возвращением изгнанников и окончанием храма.

Стих 17 является доказательством, что представители всех колен возвратились (см. 8:36).

II. Возвращение при Ездре (ок. 2000 человек), главы 7 - 10

a. Исследователь Слова Божия уполномочен (Главы 7 - 8).

Заметьте 7:10

Как Ездра любил Слово.

Посредством стиха 7:12 мы видим, какое впечатление царь имел от любви и почтения Ездры к Слову Божию. О, так жить, чтобы другие могли научиться ценить Книгу Божию!

Заметьте верность Ездры к Богу и его ревность для славы Божией, 8:21-22.

b. Большой страх от Слова Господня (Глава 9).

Заметьте 9:4

По прибытии своем он нашел дела в худшем состоянии, чем он ожидал.

Научился ли я бояться Слова Божия? (стих 4).

Изучайте на ваших коленах трогательную молитву и исповедание Ездры (стихи 5-15).

c. Покаяние и реформа чрез Слово Господне (Глава 10).

Заметьте 10:5.

Здесь мы видим Слово Божие в действии, производящее действительное покаяние и ведущее к отделению.

В этой книге мы имеем отделение:

  • от Вавилона, гл. 1
  • от мирской помощи, гл. 4.
  • от полагания на силу плоти, 8:21-23
  • от греховного союза, 10:10-11.
    • Теги: Израиль, Обзор книг Библии, Книга Ездры, востановление храма

    Michael 16 февраля 2014


    Основная фраза - "РАСПОЛОЖИЛ СЕРДЦЕ СВОЕ К ТОМУ, ЧТОБЫ ВЗЫСКАТЬ ГОСПОДА" (30:19).

    Основной текст - 20:20

    Главная мысль: ИСКАНИЕ И СЛУЖЕНИЕ ГОСПОДУ - СЕКРЕТ ЖИВОЙ РЕЛИГИИ И ЖИЗНИ ПОБЕДЫ

    Ценность правильной точки зрения

    Туристы из одной группы, осматривая знаменитые древние памятники в Египте, делали заметки о своих впечатлениях. Возвратившись в гостиницу, и сравнив свои записи, они с удивлением обнаружили, что каждый из них совершенно по-другому увидел и описал одни и те же памятники. Они стали спорить, кто из них прав, пока один старый и опытный путешественник не примирил их, объяснив, что они все правы. Противоречивые впечатления и мнения возникли потому, что члены группы осматривали памятники с разных точек зрения. При изучении двух книг Паралипоменон также все зависит от правильно выбранной точки зрения. Важно заметить, что в этих двух книгах история народа Божия рассматривается с екклезиастической, а не исторической точки зрения; с Божественной, а не с человеческой точки зрения. Проиллюстрируем это: ОТЛИЧИЯ МЕЖДУ КНИГАМИ ЦАРСТВ И ПАРАЛИПОМЕНОН

    В 3 Цар. 7:8 просто сказано, что Соломон построил для своей жены, фараоновой дочери, отдельный дом. Но Паралипоменон (2 Пар. 8:11) уточняет, что дом не был построен в Иерусалиме, ибо Соломон сознавал, что идолопоклонница, хотя и его жена, не должна жить в святом городе.

    В книге Царств ничего не сказано об искуплении во время царствования Авии, но в Паралипоменон (2 Пар. 13:5-12) записана его преданная речь и вопль к Богу(13:4, 18). Читать далее →
    Теги: Израиль, история, Обзор книг Библии, пророки, цари Израиля

    Michael 16 февраля 2014


    Ключ - "ТЫ ЦАРСТВУЕШЬ НАД ВСЕМ"

    Главная мысль: ИЕГОВА, КАК ГОСПОДСТВУЮЩИЙ ГОСПОДЬ, БЛАГОСЛОВЛЯЕТ ПОВИНУЮЩИХСЯ, НАКАЗЫВАЕТ НЕПОКОРНЫХ

    Замысловатая книга

    Знаменитый шотландец Эдуард Ирвинг называл эту книгу "книгой замысловатых летописей". И несомненно, большинство читателей и исследователей Библии согласятся с ним, так как они нашли мало привлекательного, но много непонятного в этих трудных книгах. Но следует помнить, что если книга Библии кажется сухой и неинтересной, это означает, что правильный ключ к её изучению не был найден.

    Некоторые замечания

    Исследователи Библии заметили весьма ясное сходство в стиле и языке между двумя книгами Паралипоменон и книгами Ездры и Неемии. Поэтому авторство Паралипоменон обыкновенно приписывают Ездре; и они, должно быть, были написаны во время вавилонского пленения.

    В то время как книги Царств относятся к царству Иудейскому и царству Израильскому, Паралипоменон относится только к царству Иудейскому.

    Автор больше говорит о храме и его ритуалах, нежели о войнах царей.

    Подчеркивается активности Господа ради Его народа (4:9-10; 5:20, 22; 11:14; 12:18; 14:2, 11, 15; 18:13).

    Правосудие суда Господня объявлено (5:25-26; 6:15; 9:1; 10:13-14; 15:2, 13; 21:19). Примечание: говорится о Господе, что Он делает это Сам. Читать далее →
    Теги: история, Обзор книг Библии, отступник, пророки, цари Израиля