2013 — КориснаКнига

Ранний период жизни и служения И. В. Каргеля имеет очень скупые биографические данные. Приведём их дословно из труда А. В. Карева "Русское евангельско-баптистское движение" :

"И. В. Каргель родился в 1849 г. и провёл своё детство в Болгарии, где и уверовал во Христа как личного Спасителя. Затем он учился в Гамбургской баптистской семинарии. По окончании семинарии он был проповедником в одной из баптистских общин в Прибалтике".* Почти дословно эти данные повторяются во всех других источниках. Кем были его родители по вероисповеданию, в каком возрасте принял он крещение по вере и к какой общине присоединился, - сведений мы нигде не встретили. А. В. Карев это объясняет так: "Каргель написал и издал свою подробную автобиографию на немецком языке под названием "Между краями мира", но, к сожалению, её нет в нашем распоряжении (там же*). Но то, что автобиография была написана на немецком языке, проливает свет как на его национальность, так и на возможность, открывшуюся для него в семинарии с немецким языком обучения, окончив которую с знанием основ древнееврейского и греческого языков, он получил хорошие предпосылки для успешного изучения Библии. А если учесть его высокоблагоговейное отношение к Слову Божьему, а также прилежность и постоянство в его исследовании, которые он пронёс через свою долгую, 88-летнюю, жизнь, то станет понятным, как стал он выдающимся духовным учителем, высокоуважаемым в обоих Союзах нашего ев.-баптистского братства.

Винс Георгий Петрович (1928-1998)

1960-е - 1970-е гг. лидер неофициальной церкви евангельских христиан-баптистов

1928, 4 августа — Родился в семье евангельских христиан-баптистов. Отец – Петр Яковлевич Винс (1898–1943), американский миссионер, пресвитер церкви христиан-баптистов в Благовещенске. Мать – Лидия Михайловна Винс, урожденная Жарикова (р. 1907).

1929, зима — Принятие П.Я. Винсом советского гражданства.

1929, март — Получение П.Я. Винсом повестки из ГПУ. Направление на 3 месяца на строительство дороги в тайгу в Хабаровский край.

1930 — Жизнь семьи в Благовещенске. Поездка отца и матери в Москву на заседание Пленума Союза христиан-баптистов.

1930, 26 декабря — Арест отца в Москве. Приговор: 3 года концлагеря (статья 58-10). Отбывание срока в Соликамске.

1931, февраль — Возвращение матери в Благовещенск. Конфискация имущества и квартиры Винсов. Молитвы об освобождении отца. Поездка с матерью во Владивосток на свидание к отцу (лето 1931). Переписка с отцом.

1933, лето – 1934, январь. — Досрочное освобождение отца из лагеря. Встреча с ним в Новосибирске. Сопровождение его в ссылку в Бийск (сентябрь 1933). Жизнь семьи в Бийске.

1934, январь — Переезд семьи в Новосибирск. Отъезд Г.П. Винса в Благовещенск вместе с бабушкой Марией Абрамовной Жариковой.

1935. — Переезд родителей в Омск. Встреча Г.П. Винса с родителями. Работа отца в конторе городского аптекоуправления. Духовная жизнь христиан-баптистов.

1936, 26 апреля – 1937, январь — Обыск. Новый арест отца. Содержание его в Омской тюрьме. Доставка ему передач. Свидания в тюрьме. Письма отца домашним. Обвинение по статье 58. Суд. Освобождение.

1936, осень — Поступление в школу.

1937, 16 апреля — Арест отца. Обыск. Свидания через окно тюрьмы. Приговор: 10 лет лагерей без права переписки. Расстрел отца 26 августа 1937 в Омской тюрьме.

1937–1939 — Аресты верующих: отчима матери Франца Павловича Краевского, омского пресвитера Ивана Евгеньевича Кондратьева, проповедника Петра Фёдоровича Маркова (1885 г.р., осужден 8 декабря 1937 г. Тройкой при УНКВД по Омской области по ст. 58, пп. 10,11 на 10 лет ИТЛ); старшего брата матери Петра Михайловича (1903 – расстрелян в 1938 в Благовещенске) и его жены Веры Тимофеевны Жариковых (1905 г.р.,25 августа 1940 г. осуждена на 10 лет ИТЛ Амурским облсудом).

1939 — Переезд с бабушкой и её мужем в Киев к ее младшей дочери Надежде Михайловне.

1939, осень — Возвращение в Омск.

1941, август — Приём в семью детей П.М. Жарикова.

1941, октябрь – 1943, весна. — Постановление комиссии горсовета о высылке семьи в 24 часа на север в Тевризский район. Направление матери бухгалтером в длительную командировку в посёлок Катышка Ялуторского района (Урал). Учёба в школе. Голод. Работа на выделенном огороде. Возвращение в Омск.

1943 — Посещение собраний евангельских христиан-баптистов.

1944 — Учеба в железнодорожном техникуме.

1945, 5 июня — Водное крещение.

1945, ноябрь — Открытие омской церкви. Пение в церковном хоре. Преследование матери со стороны КГБ.

1946, март – 1966 — Отъезд в Киев. Посещение общины под руководством пресвитера Наума Малаховича Коржова. Произнесение первых проповедей.

Женитьба. Жена – Надежда Ивановна. Рождение сына Петра (1956).

1960, май — Создание Алексеем Федоровичем Прокофьевым и Геннадием Константиновичем Крючковым совместно с другими служителями Инициативной группы в ответ на издание Всесоюзным Советом евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ) документов, которые основывались на установках властей по отношению к религии и расходились с основными принципами баптистского вероисповедания(”Новое положение ВСЕХБ” и секретное “Инструктивное письмо старшим пресвитерам”). Аресты “инициативников”.

1964, февраль — Создание инициативниками Совета родственников узников евангельских христиан-баптистов. Первый председатель Совета – Лидия Винс, мать Г.П. Винса (возглавляла Совет в течение 15 лет, кроме 1970–1973).

1965, сентябрь — Создание общинами, не признающими ВСЕХБ, отдельной Церкви и ее постоянного руководящего органа – Совета Церквей Евангельских христиан-баптистов (СЦ ЕХБ). Избрание Г.П. Винса секретарем СЦ ЕХБ.

1966, 19 мая — Арест Г.П. Винса в Москве. Пребывание в Лефортовской тюрьме. Одиночная камера. Установление связи с узниками-христианами. Следствие по делу Георгия Петровича Винса и Геннадия Константиновича Крючкова (председателя СЦ ЕХБ). Суд (30 ноября). Приговор: 3 года лагерей.

1967, 20 февраля — Перевод в Московскую пересыльную тюрьму. Этап до Соликамска. Пермская и Соликамская пересыльные тюрьмы.

1967, 21 марта — Прибытие в лагерь «Чапечанка». Дружба с Федором Владимировичем Маховицким и Коншауби Бекировичем Дженгетовым. Духовное единство и молитвы. Свидания с женой в лагере. Запрещение молитв и разговоров о Боге специальной комиссией из Москвы. Продолжение христианской проповеди.

1967, 6 июля — Этап на Западный Урал. Прибытие в Соликамск. Встреча с женой.

1967, 26 июля – 1969, май. — Лагерь «Анюша» (Западный Урал). Ухудшение состояния здоровья. Свидания с матерью и женой. Голодовка (сентябрь 1968) в связи с предложениями КГБ о сотрудничестве. Переписка с родными.

1970, 1 декабря – 1973, декабрь. — Арест матери в Киеве. Приговор Киевского областного суда от 9 февраля 1971: 3 года ИТЛ общего режима. Ее пребывание в женском лагере г. Харькова.

1974, март — Арест Г.П. Винса.

Обращение академика А.Д. Сахарова и Инициативной группы защиты прав человека в СССР к международной общественности в связи с делом Г.П. Винса.

1975, 31 января — Приговор: 10 лет ИТЛ. Отбывание наказания в лагерях Якутии.

1979 — Лишение советского гражданства и высылка под конвоем в США.

1980-е гг - Организация Г.П. Винсом зарубежного представительства Совета Церквей ЕХБ в США (штат Индиана). Лидия Михайловна Винс – зарубежный представитель Совета родственников узников ЕХБ.

1989, 21 марта — Реабилитация отца.

1990 — Возвращение гражданства СССР. Издание в Америке первой части книги «Тропою верности».

1995, август — Знакомство в ФСБ с делом отца под

№ 106173.

1998, 11 января — Скончался в США.

Некролог

Георгий Петрович Винс ушел в небесную славу

(4 августа 1928 — 11 января 1998)

11-го января 1998 года Георгий Петрович Винс, основатель и директор Русской Миссии Благовестия перешел от земной жизни в свой вечный дом. До этого брат Винс не раз встречался с опасными для жизни обстоятельствами, включая восемь лет заключения в советских тюрьмах и лагерях, четыре инфаркта и операцию на сердце в 1990 году, но на этот раз опухоль головного мозга, обнаруженная осенью 1997 года оказалась для него смертельной.

В 1926 году американский миссионер по имени Петр Винс уехал из Соединенных Штатов в Сибирь на миссионерский труд. Молодой Петр окончил обучение в семинарии в Кентукки и после этого был некоторое время пастором русской эмигрантской церкви в Питсбурге, штат Пенсильвания. Там он полюбил одну верующую сестру и сделал ей предложение. Она согласилась, и молодые люди помолвились. Но когда Петр сказал своей невесте, что Бог призывает его на труд в Россию, она отказалась ехать с ним и ультимативно заявила: «Или я, или Россия». С разбитым сердцем Петр расторг помолвку и уехал в Россию один.

Господь обильно благословил Петра Винса в России. Люди откликались на его проповедь и многие присоединились к церкви. В скором времени его внимание привлекла одна русская девушка, искренняя христианка. Петр начал ухаживать за молодой Лидией Жариковой (Лидией Михайловной Винс) и женился на ней в 1927 году. А в 1928 году в г. Благовещенске Лидия родила своему мужу сына, которого они назвали Георгием.

Однако надежды Петра на долгосрочное служение в Росси не сбылись: НКВД (тайная полиция, предшественница КГБ) начала арестовывать русских пасторов и закрывать церкви. Они предложили Петру Винсу выбор: оставить проповедь и вернуться в Америку, или же отказаться от американского гражданства. Он решил остаться в России и отказался от всех прав американского гражданина. В 1930 году его арестовали и дали трехлетний срок заключения.

Власти очевидно рассчитывали, что Петр теперь достаточно устрашен и после освобождения перестанет проповедовать Библию. Но они ошиблись. Он продолжал проводить собрания с небольшими группами верующих, ободряя и назидая их несмотря на мрачные дни гонений. После короткого периода свободы его снова арестовали и посадили на девять месяцев. Затем вскоре последовал и третий арест. Вместе с ним в ту же ночь были арестованы несколько десятков других верующих. На этот раз его приговорили к десяти годам лагерей без права переписки с семьей. Домой он после этого уже не вернулся.

Через много лет на бессчетные запросы Лидии о муже власти дали ответ, что Петр умер в лагере 27 декабря 1943 года. Однако спустя почти шестьдесят лет, в 1995 году Георгий Винс получил доступ к архивам КГБ в Москве и читал дело, заведенное НКВД на его отца. Под грифом «Совершенно секретно», в этом деле значилось, что власти расстреляли его отца в августе 1936 года, в возрасте 39 лет.

Лидия с сыном Георгием переехала в Киев, на Украину, где он закончил среднюю школу а затем — Киевский политехнический институт по специальности инженер электрик.

Через некоторое время Господь свел Георгия с молодой христианкой по имени Надежда. Их дружба переросла в любовь и молодая пара поженилась 27 января 1952 года. Прошли года, и Господь благословил их пятью детьми.

Между тем, в то время, как по советским законам надо было устраиваться на гражданскую работу, Георгий был рукоположен на служение баптистского благовестника. Следуя по стопам отца, он начал проповедовать на собраниях гонимой церкви.

В начале 60-х годов многие рядовые верующие и пасторы «регистрированных» баптистских церквей (т.е. таких церквей, которым советские власти позволяли функционировать легально, но только под строгим надзором и при соблюдении жестких условий, противоречащих Писанию) решили служить Богу свободно, сняв с себя иго государственного вмешательства в жизнь церкви. Они стали проводить собрания в частных домах, квартирах и даже в лесах. Брат Георгий Винс стал одним из лидеров этого движения, чем привлек к себе особое внимание КГБ. В 1966 году он был арестован в Москве и приговорен к трем годам заключения. Один год он провел в Лефортово и два — на тяжелых работах в лагере на Урале.

После освобождения Георгий Винс вернулся к своему служению. Однако узнав, что власти завели на него новое уголовное дело, он ушел на нелегальное служение. В 1974 году он был снова арестован и на этот раз приговорен к десяти годам (пять лет заключения и пять — ссылки). Однако после пяти лет лагерей его неожиданно этапировали в московскую тюрьму. В апреле 1979-го года он был лишен советского гражданства и выслан в Соединенные Штаты вместе с четырьмя другими заключенными. Администрация Президента Картера договорилась об обмене двух пойманных советских разведчиков на этих узников совести. Позже семья Георгия получила разрешение выехать к нему в Соединенные Штаты.

Оказавшись столь неожиданным образом в Америке, Георгий тут же начал выступать публично и рассказывать все, что он знал о гонениях на христиан в СССР. Он основал христианское служение под названием Международное представительство по защите и помощи гонимой церкви в Советском Союзе. Для этой цели он говорил и проповедовал по всей Северной и Южной Америке, а также в Европе и Австралии. Везде, где люди желали слушать, он передавал информацию о судьбе гонимых верующих и просил молиться о них до тех пор, пока последний баптистский узник был освобожден в декабре 1988 года. После этого он переименовал миссию в Русскую Миссию Благовестия (Russian Gospel Ministries – RGM) и направил усилия на помощь поместным церквям в евангелизации населения своей страны. RGM стала печатать и пересылать книги Священного Писания, переводить комментарии и другие назидательные книги, собирать средства на постройку молитвенных домов, на материальную поддержку пасторов, организацию детских христианских лагерей и семинаров для пасторов.

Затем в 1990 году Михаил Горбачев отменил указ о высылке Георгия Винса из России. Благодаря этому последние семь лет его жизни были наполнены многочисленными путешествиями на родину, где он проповедовал в церквях, школах, колледжах, тюрьмах и на открытом воздухе.

Особой радостью для него было видеть приток многочисленных новых верующих на богослужениях а также появление новых церквей. За последний год своей жизни он совершил один из самых длительных путешествий в глубь России и посетил одно из мест, где когда-то сидел в лагере и с радостью узнал, что в близлежащем поселке образована новая церковь. Даже после того, как врачи установили диагноз — опухоль мозга — Георгий Винс работал буквально до самой смерти, — он писал свою последнюю книгу и планировал служение миссии после своего ухода.

Георгию Винсу пришлось много пережить, трудясь для Господа. Но те, кто хорошо его знал, не сомневаются в том, что наконец-то он может наслаждаться покоем и видеть лицом к лицу Господа, Которому он столь верно служил.

The Russian Gospel Messenger Special Edition

ISBN 978-966-388-367-0

 Тернистый путь. — К.: Университет «Украина»,

2011. — 402 с.

Эта книга содержит описание жизни евангельских

верующих в последние полвека, когда коммунисти-ческий

режим бросил на борьбу с верой в живого Бога всю свою

мощь. Но и он оказался бессильным победить Церковь

Иисуса Христа! 

Интересные факты из жизни Надежды

Оверчук и Киевской Лесной церкви свидетельствуют об

этом. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Дорогие друзья, мы рады представить вашему вниманию уникальные книги Мэтью Генри "Толкование Ветхого завета" , который состоит из шести томов. Предоставляем вашему вниманию толкование книг, последнюю изданную и завершающую издание, Толкование Ветхого завета Четвертая Книга Царств,1-2 Паралипоменон, Ездры, Неемии, Есфирь и Иова.

Мэтью Генри (1662 - 1714), - служитель пресвитерианской конгрегации в Честере, Англия, который хорошо известен благодаря своим комментариям на Священное Писание.
Его комментарии, в первую очередь, направлены на развитие практической стороны христианской жизни. Они представляют собой не критическое исследование текста, а его объяснение с позиции христианского служителя и образованного богослова. 
Толкование книги начинается с комментария на всю книгу - некоего вступления, в котором автор описывает общие идеи книги, исторический контекст, высказывает свои мысли относительно всей книги в целом. Далее идет последовательный комментарий каждой главы, а в ней и каждого отдельного стиха или отрывка. Перед главами также есть краткий комментарий самой главы: идеи главы, а также авторское деление.

 В летний период 29.06.2013, 27.07.2013, 31.08.2013 ярмарки проходить не будут.  Очередная ярмарка христианской литературы состоится 28.09.2013 с 10-00 до 17-00 по адресу:

ул. Ильинская 9, ст. метро "Контрактовая площадь"

Информация по тел. 0503343964, 044-3606490