Постигая кто мы есть. Что наши взаимоотношения говорят о нас самих. Крабб Ларри купить в Христианский магазин КориснаКнига

На жизненном пути мы будем либо ставить себя на первое место, либо жить для Бога...

Подробнее

Издательство
Автор
Теги
Категория

Купить Постигая кто мы есть. Что наши взаимоотношения говорят о нас самих. Крабб Ларри купить в Христианский магазин КориснаКнига

403-057
В наличии

45 грн.

Наличные На карточку ПриватБанка Приват24 Наложенный платеж

Постигая кто мы есть. Что наши взаимоотношения говорят о нас самих. Крабб Ларри купить в Христианский магазин КориснаКнига в Украине по цене 45 грн.. Вас ждут низкие цены на продукцию, акции, скидки, распродажи. Купить Постигая кто мы есть. Что наши взаимоотношения говорят о нас самих. Крабб Ларри вы можете быстро и недорого.тел +380-50-3343964

Описание

«На жизненном пути мы будем либо ставить себя на первое место, либо жить для Бога. И, когда возникают проблемы, различия между этими двумя подходами становятся особенно заметными... Библейский подход побуждает нас расценивать сосредоточенность на себе как зло, худшее, чем даже ненависть к себе.» — Ларри Крабб
Жизнь состоит из взаимоотношений. То, как мы относимся к другим людям, открывает многое о наших отношениях с Богом. Зачастую эти связи хрупки, и не требуется больших усилий, чтобы их разрушить.
Удивительно, но именно в тот момент, когда взаимоотношения достигают предельного напряжения, зачастую возникают наилучшие условия для нашего возрастания — в личной и духовной жизни, а также в отношениях с другими. Автор книги доктор Ларри Крабб открывает пять ключевых истин о природе людей и Бога, которые помогают нам пристальнее рассмотреть то, как мы реагируем на проблемы во взаимоотношениях и обнаружить подводные камни, которые портят их.
Эта книга даст вам инструменты, в которых вы так нуждаетесь для исцеления разорванных взаимоотношений с людьми и развития более близких отношений с Богом.

Характеристики

Издательство Нард
Автор
Язык Русский
Дата издания 2005
Кол-во страниц 108
Вес 105 г
переплет Мягкий

Отзывы

Оставьте отзыв об этом товаре первым!

НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОТ СЕБЯ

Позвольте мне объяснить вам, почему я написал эту книгу. Крабб Ларри

В моей жизни настал момент, когда я должен был или как можно лучше узнать Бога, или погибнуть. Жизнь порой бросает меня в бездну такого ослепляющего смятения и такой жестокой боли, что я теряю всякую надежду. Радость уходит. Не на что больше опереться.
Возможно, самый важный урок, извлеченный мной из этих мрачных периодов, состоит в следующем: в этой жизни нельзя избежать боли и проблем. Я могу жить в повиновении Богу, следовать духовной дисциплине и исповедовать свою приверженность ко Христу, но проблемы все равно останутся.
Больше всего я нуждаюсь в ком-то, кому можно довериться, кто посреди непредсказуемых житейских бурь дал бы мне надежду и радость. Мне недостаточно иметь план, которому я желательный для меня поворот событий. Без такого надежного друга мне остается либо притворяться, что дела обстоят лучше, чем есть на самом деле, либо сделать целью своей жизни облегчение боли. Но ни отрицание, ни попытки облегчить боль не принесут ничего, кроме погибели. Тогда безнравственность, безумие или самоубийство положат конец моей жизни.
Ставшая привычной для нас напыщенная риторика типа: «доверяй Богу, больше молись, побеседуй со специалистом, более тщательно сообразуйся с Божьим замыслом», должна уступить дорогу реальным поискам Бога.
Я написал эту книгу в ответ на отчаянный крик моего сердца, жаждущего узнать Бога лучше. Сейчас больше, чем когда-либо я убежден, что желание Бога быть с нами несравненно сильнее нашего желания быть с Ним. Цель той работы, которую Он в нас совершает, – усилить стремление к познанию Его до такой степени, чтобы оно стояло выше всех других стремлений. Это долгий и трудный процесс, но Бог непременно доведет его до конца. Путь труден, поэтому и путешественников здесь гораздо меньше, чем на других дорогах, но путешествие стоит того. Благодать Божья неизмерима. Ему можно доверять!
Я хочу поделиться с вами своим опытом, чтобы помочь вам преодолевать проблемы на пути поисков Бога. Я от всей души надеюсь, что эта книга пробудит в вас любовь к Богу, желание познать Его и что это желание достигнет неведомой прежде вам силы.
С радостью и надеждой, Лэрри Крабб.
ВВЕДЕНИЕ: ДЕЛО НЕ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ
Джордж Макдональд начал как-то одну из своих проповедей такими словами: «Если я не сумею зародить в вас желание немного лучше понять Иисуса Христа, то буду считать свой труд бесполезным. Если я не смогу помочь хотя бы одному человеческому сердцу приблизиться к Живому Богу, то все мои усилия будут напрасны».
Далее он продолжил: «Приходила ли вам когда-нибудь в голову мысль, что вы находитесь здесь, в этом мире, исключительно для того, чтобы лучше понять Иисуса Христа, и что никакого иного смысла нет?»
В этой книге я хочу поговорить о тропе, которая приближает нас к Богу. Если бы я писал эту книгу не сейчас, а двадцать лет спустя, то она, вероятно, была бы гораздо лучше. Но есть своя ценность и в нынешнем моем повествовании, представляющем собой описание этапов пути к Богу. Специалисты-психиатры никогда не задумываются о том, что они изучали на уроках математики в седьмом классе. И это вовсе не потому, что основы математики им больше не нужны, просто они усвоили их достаточно хорошо.
Если вы употребляете духовную пищу, которая способна сломать мои неразвитые зубы, но которая придает вам неведомые еще мне силы и знание, то эта книга, возможно, пробудит в вас воспоминания о давно ушедших днях. Вы осознаете, как далеко вперед продвинулись с тех пор, и благодарность Богу согреет ваше сердце.
Но если вы все еще изучаете алфавит христианства, его основополагающие истины, то я призываю вас заглянуть немного вперед. Не стыдитесь своего нынешнего состояния. Помечтайте немного. Попытайтесь представить себе, в какое несказанное место Божий Дух хочет вас привести. Возможно, вы сумеете сразу перейти в следующий класс. Но не планируйте этого. Постарайтесь решить те задачи, которые Главный Учитель ставит перед вами сегодня. Прилагайте все усилия, чтобы усвоить эти уроки. Доверьтесь Богу, у Него есть разработанная специально для вас учебная программа. Он безошибочно проведет вас через все ее этапы. А затем, после многих неудач и разочарований, Он однажды даст вам право получить диплом из рук Христа. Мы здесь для того, чтобы узнать Господа Иисуса Христа, – другого смысла в жизни нет.
НАЙТИ БОГА ИЛИ НАЙТИ СЕБЯ
Сегодня в нашем мире произошло смещение ценностей: мы ищем не Бога, а себя. Нежное отношение к самому себе стало величайшим достоинством, а ненависть – величайшим грехом.
Начало было вполне невинным. Церковь осознала, какую ужасную боль испытывают верующие. Эта боль окутывала их души, подобно мрачному и непроницаемому туману, не пропускающему внутрь яркие и согревающие лучи познания Христа. Церковь оказалась лицом к лицу с неприятным фактом: последователи Христа, которые должны быть счастливее всех людей на земле, часто пребывают в жалком и несчастном состоянии. Они подавлены, неудовлетворенны, им не нравится ни Бог, ни они сами, ни кто-либо еще.
В поисках объяснения мы обнаружили, как глубоки нанесенные в детстве раны и что время не всегда их лечит. Обычная деятельность, которой занимаются люди в христианской общине (посещение церкви, изучение Библии, молитва и работа в бесплатном буфете), не является достаточно эффективным лечебным средством. Под ровной поверхностью веселого общения часто скрывается испытываемое многими людьми отчаянное одиночество, жгучая ненависть к себе, хроническое ощущение несостоятельности, несоответствия стандартам. Они прилагают усилия, стремятся поступать правильно, но лишь обостряют создавшееся положение.
В одной из философских школ стремление избавиться от боли, чтобы чувствовать себя лучше, называется личным переживанием. Приверженцы этой школы предостерегают нас против чрезмерной озабоченности собственной персоной и растлевающего влияния психологии. Они настаивают на том, что попытка разобраться в своих неудовлетворенных страстях и желаниях – это безбожная уступка «языческой» психологии. Они далее провозглашают, что исцеление ран личности и восстановление целостности своего «я» – вздор, опасный гуманистический вздор.
Эти люди не правы! В нас обитает целое полчище коварных, вводящих в заблуждение и причиняющих боль сил. Наши души вопиют о том, чтобы мы разобрались в этих силах и научились с ними обращаться. Когда мы чувствуем обязанность повиноваться Богу, подавляя боль и смятение, наши взаимоотношения со Христом теряют нечто жизненно важное. Твердая вера во Христа и Его Слово не означает, что надо стесняться неприятных воспоминаний или глубоких ран. Господь приглашает нас прийти к Нему такими, какие мы есть, не пытаясь казаться лучше или здоровее. Мы предстаем перед Ним испытывающими боль, признающими свой гнев и страстно желающими насытить свою душу духовной пищей. Слава Богу, многие восприняли призыв Господа именно таким образом.
Сейчас, как никогда раньше, церковь осознает страдание и боль верующих людей. Но эта столь желанная чуткость оказалась не такой уж полезной для нас. Вместо того чтобы приблизить нас к Богу и освободить наши душевные силы для заботы о других, она заставила нас более остро осознать собственное страстное желание лучше относиться к себе и исполнила решимости найти способы достижения этого! Мы теперь предстали в виде раненых, нуждающихся людей, с которыми плохо обращались. А Бог принял облик Высшей Силы, ожидающей, дрожа от нетерпения, намека, чтобы избавить нас от боли и восстановить в нас способность отвечать за свою жизнь.
Чувствовать себя лучше – вот наше основное желание.
Оно заслонило от нас поиски Бога.
Помочь людям ощутить себя любимыми и достойными уважения – вот что стало основной миссией церкви. Мы не учимся отрекаться от самих себя, поклоняясь Богу, и платить дорогую цену, следуя за Христом. Мы учимся холить своего внутреннего ребенка, облегчать боль воспоминаний, преодолевать пристрастие к наркотикам и дурные привычки, выходить из депрессии, повышать самооценку, устанавливать защищающие нашу личность границы, заменять ненависть к себе любовью к себе, а стыд – успокоительным принятием себя в своем сегодняшнем состоянии.
Церковь помогает людям восстановиться после переживаний. Это поглощает огромную долю ее энергии, и доля эта непрерывно растет. Это тревожно. Да, Евангелие действительно делает нас новыми людьми, то есть благословляет нас новой личностью. Этой новой личности Бог дает возможность постоянно радоваться. Но то же самое Евангелие призывает нас к более высоким ценностям, например: подставлять другую щеку, ставить других выше себя, помогать другим в трудную минуту, стойко выносить отвержение и гонения, жить не ради удовольствий этой жизни, а для радостей грядущей жизни и верить в Божьи обетования, даже не ощущая Его доброты. Но, испытывая трудности, люди порой утрачивают эти высокие ценности. А ведь именно они сформировали тех, «которых весь мир не был достоин» (Евр. 11:38).
Наши проблемы заставляют нас страдать. И мы, вместо того чтобы направить свою энергию на страстное желание познать характер Бога и приблизиться к Нему, всеми силами стремимся облегчить нашу боль. Улучшить свое состояние для нас гораздо важнее, нежели найти Бога. И что еще хуже, мы принимаем как факт, что люди, нашедшие Бога, чувствуют себя лучше.
В результате мы принимаем только те библейские идеи, которые помогают нам чувствовать себя любимыми и упускаем призывы Священного Писания посвятить себя более высоким целям. Мы искажаем прекрасные истины о том, что Бог принимает нас, о Его искупительной любви и о новой личности, в которую Он нас превращает. Мы используем их в качестве базиса для самопочитания. Мы не видим в этих истинах того, чем они в действительности являются: поразительного откровения о Боге, милосердном настолько, чтобы любить ненавидящих Его, достойном почитания превыше всего в этом мире.
Мы восхваляем Бога так же, как даем чаевые особо расторопному официанту. Мы ждем хорошего обращения, а исключительно хорошее обращение заслуживает признания. Бог старается напитать наши души и поддержать нашу самооценку. За это мы, будучи гордыми от сознания собственной щедрости и благородства, даем Ему большие чаевые. А Он в Свою очередь, услышав слова: «Хорошо! Ты послужил нам, как положено», должен, по нашему представлению, светиться от счастья и исполниться смиренной признательности.
Но ведь это неверно! Мы изобразили все так, будто Бог теперь достоин чести, потому что Он почтил нас. «Агнец достоин» – восклицаем мы, но не в ответ на проявления Его безмерной благодати, а за то, что Он вернул нам самое ценное для нас – способность нравиться самим себе. Мы теперь значим больше, чем Бог.
ТРЕТИЙ ПУТЬ
Современные христиане стоят перед выбором. Необходимо выбрать один из двух способов существования. Первый состоит в том, чтобы понять, каким образом наши души были ранены и как принять исцеляющую силу Бога и даруемую Им духовную пищу. А второй – повиноваться Ему, словно суровому отцу, не вникающему в переживания своих детей, и при этом никогда не говорить Ему, как тяжело мы ранены. Либо наша боль важна, либо на нее вообще не стоит обращать внимания. Либо наши потребности важнее всего на свете, либо грехом является даже само упоминание о них.
На самом деле нам нужен третий путь, когда искренняя чуткость к происходящим в людских сердцах битвах сочетается с убеждением, что есть на свете нечто более важное, чем наши ощущения. Боль – естественное и здоровое чувство. Вполне нормально испытывать боль, когда другие оскорбляют наше достоинство, можно признаваться себе в отчаянном желании быть любимыми, оцененными и принятыми такими, как мы есть. Но вместе с тем необходимо помнить, что суть христианства не мы, а любящий нас Бог.
Наш голод ни к чему не обязывает Бога. Он не официант, который прибежит с небесной кухни по первому нашему зову, нагруженный подносами с едой для наших пустых желудков. Своей кровью Христос приобрел людей для Бога. Он сделал нас священниками, чтобы мы служили Ему (Отк. 5:9-10). Мы существуем для Него, а не Он для нас.
Мы вовсе не станем рабами, личные переживания которых никого не волнуют, если склонимся перед Богом, если будем жить для Его удовольствия, а не для своего собственного. Бога беспокоит наша боль. Он хочет, чтобы мы наслаждались новой, дарованной нам индивидуальностью. Он хочет, чтобы мы с радостью ощущали себя неповторимыми, прощенными, способными внести в общую сокровищницу свою важную лепту. Важно все, что касается нашей жизни: наши чувства, переживания, наши дела, побудительные мотивы. Мы актеры в космической драме, ход которой направляет Бог. И мы не ошибаемся, задавая вопрос: «Как у меня получается?»
Но Бог значит больше. Он предлагает нам вступить во взаимоотношения с Ним на Его условиях. Он приглашает нас присоединиться к Нему в достижении Его великой цели: ниспровергнуть зло и соединить все во Христе. Одним словом, Бог призывает нас познать Его. Он дает нам понять, что, пытаясь найти Его, мы найдем себя.
Однако недостаточно согласиться с тем, что обретение Бога важнее разрешения наших проблем. Каким-то образом эта идея должна проникнуть нам в самое сердце, во все его потаенные уголки, подобно тому, как рак распространяется по организму, поглощая все на своем пути. До тех пор, пока Божественная реальность не вытеснит все остальные реальности, пока стремление к познанию Его не затмит все остальные стремления, мы будем устраивать жизнь по своему вкусу, а не по Божьему.
Для меня эти истины не являются чем-то отвлеченным. Бог в Своем суровом милосердии создал в моей жизни такое стечение обстоятельств, которое способствовало более острому осознанию потребности в Нем и заставило меня с большей ревностью искать Его. Позвольте поведать вам мою историю.

Рекомендуем посмотреть Сравнить все

Покупатели, которые приобрели Постигая кто мы есть. Что наши взаимоотношения говорят о нас самих. Крабб Ларри купить в Христианский магазин КориснаКнига, также купили

Товар успешно добавлен в Вашу корзину

Количество
Итого

Всего товаров в Вашей коризне: .

Скидка
Итого
Продолжить покупки Оформить заказ